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念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一句(jù)是(shì)什么，念(niàn)天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北(běi)京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视(shì)人才的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　这首(shǒu)诗写于武则(zé)天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个(gè)具有政治见识(shí)和政治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的(de)不少弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反而(ér)受到(dào)打击，这使他心情(qíng)非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹(dān)李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担任参谋，随(suí)军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧(jǐn)急(jí)，陈子昂请求(qiú)遣万人(rén)作前(qián)驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人接(jiē)连(lián)受到挫(cuò)折，眼看报(bào)国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文革(gé)新人物之(zhī)一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与(yǔ)司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白(bái)、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年(nián)时轻财好施，慷慨任(rèn)侠(xiá)，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天(tiān)重视，授麟(lín)台正字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗，直(zhí)言敢谏，曾因(yīn)“逆党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边(biān)塞，对(duì)边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因父(fù)老解官(guān)回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣武三(sān)思指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以迫害，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的有《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢居(jū)士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出版《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之悠悠(yōu)下一(yī)句是(shì)什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不(bù)见来者。

　　念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君(jūn)，向后不见后世求才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天地(dì)悠悠无(wú)限，自己止不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古代那些(xiē)能(néng)够礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后世(shì)那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的(de)样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他(tā)言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天采纳，屡受(shòu)15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗击(jī)，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲(bēi)从中(zhōng)来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人物不同(tóng)”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不(bù)见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长河，不能不感到人生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十(shí)年(nián)真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间(jiān)就消(xiāo)失了(le)。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及时行乐的颓(tuí)废思想，也可以引发加倍(bèi)努(nǔ)力奋(fèn)斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来有多少仁人志(zhì)士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反(fǎn)而更(gèng)加振作精神，使自己有限的一生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈子(zi)昂(áng)抱着(zhe)这种积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股积(jī)极奋发欲有所作为的豪(háo)气，所以(yǐ)才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施(shī)展的呐喊(hǎn)。

　　细细读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不齐(qí)的句(jù)法，抑扬变(biàn)化的(de)音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗(shī)没(méi)有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗(zì)描写，而只是登台的感慨，却(què)成(chéng)为(wèi)千古名篇。

　　诗篇(piān)风(fēng)格(gé)明朗刚健，是(shì)具(jù)有“汉15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除齐(qí)梁浮艳(yàn)纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视(shì)野开阔(kuò)，使得(dé)诗人的自我(wǒ)形象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在(zài)人们面前展现了(le)一幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前(qián)三(sān)句粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙(zhòu)天地和沧桑易变(biàn)的(de)古今人事作为深(shēn)邃、壮(zhuàng)美的背景加(jiā)以衬(chèn)托。

　　第四句饱(bǎo)蘸感(gǎn)情，凌空(kōng)一(yī)笔，使抒情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主(zhǔ)位上(shàng)，画面顿时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结(jié)构脉络(luò)上(shàng)说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出时间的绵长；第(dì)三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔无(wú)限；第(dì)四(sì)句写诗(shī)人孤单悲苦(kǔ)的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方面(miàn)，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟天地之(zhī)无穷兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤(qín)。

　　往者(zhě)余弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即(jí)从此化出，然而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之作是(shì)由自己在现实(shí)生活中的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义却远远(yuǎn)超越了(le)他自身以至他所(suǒ)处的时代的(de)范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在(zài)这首诗里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有明显的不(bù)同。

　　这(zhè)是一(yī)种在对(duì)事业和人生的执着追(zhuī)求中产生(shēng)的喟叹

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