不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来(lái)，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚(jiān)持(chí)下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词p>

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂(lòu)。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石(shí)成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚的道德，精神(shén)得(dé)到提升，圣人的心(xīn)境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步(bù)半(bàn)步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的(de)流水，就(jiù)没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词，它的成功(gōng)在于不停止(zhǐ)。

　　如果(guǒ)刻几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断(duàn)。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下(xià)去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累(lèi)，就永远无(wú)法(fǎ)达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句(jù)液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一(yī)步半步的累(lèi)计，就没有办法到(dào)达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国(guó)稷下学(xué)宫的(de)祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献。

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