无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词，用在(zài)主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者本(běn)人或听美国管得了比尔盖茨吗话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代(dài)人多(duō)是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结构(gòu)助(zhù)词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存(cún)，师之所(suǒ)存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动(dòng)词谓语或(huò)介词之(zhī)前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时，"之(zhī)"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也(yě)久矣！欲人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事物，译(yì)作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心(xīn)语之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸(cùn)的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性，使原来的(de)主谓句(jù)成(chéng)为句(jù)子成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词后(hòu)起(qǐ)协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必(bì)译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右(yòu)刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可(kě)以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词，整个(gè)句(jù)子合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音(yīn)节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句(jù)复代指宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

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