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　　关于还(hái)有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几个(gè)国家是君主制以(yǐ)及还有什么国(guó)家是君(jūn)主立(lì)宪制，哪些(xiē)国(guó)家是君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)度(dù)，世界上还有(yǒu)几个(gè)国家(jiā)是(shì)君(jūn)主制，还有哪个国家是君(jūn)主立宪制，有哪些国(guó)家是君主(zhǔ)立(lì)宪制国家等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

还有(yǒu)什么(me)国家是(shì)君主立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个(gè)国家是君主(zhǔ)制

　　目前，欧(ōu)洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支(zhī)敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联(lián)合酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中(zhōng)，有一些是社会(huì)和技术很进步(bù)的先进国(guó)家，如欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的“石(shí)油(yóu)皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制。

　　君主立宪制(zhì)又称立宪君(jūn)主制(zhì)，或(huò)称“虚君(jūn)共和”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留(liú)君主制(zhì)的前(qián)提下，通(tōng)过立宪，树(shù)立人(rén)民主权(quán)、限制君主权力、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的君主(zhǔ)立宪制(zhì)国家是英国。

目前还有哪些国家实(shí)行(xíng)君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早(zǎo)有君主立宪制特点的是(shì)赫梯(tī)族，确立君(jūn)主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立议会主派森权的同(tóng)时保留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于“统而不(bù)治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将教(jiào)皇(huáng)列入计算）都是立宪(xiàn)的(de)君主。

　　立宪的君主虽然依然是国家的最(zuì)高领(lǐng)导人，但他们的权力和义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到(dào)限制，有一些(xiē)君主的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而没有(yǒu)实际的权(quán)力，称(chēng)为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但君主(zhǔ)依然很受人民爱(ài)戴(dài)和(hé)尊重。

　　今天(tiān)也依(yī)然(rán)有一些立宪的、拥有很大权力（比如(rú)组织(zhī)或(huò)解散政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例如位于中欧的列支敦士(shì)登；君主的权力(lì)被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家的(de)代表(biǎo)者，往(wǎng)往前(qián)身是走向“军国主义(yì)”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如(rú)：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君(jūn)主立宪制的(de)国家

　　君主立宪制，则仍为现代(dài)不少资(zī)本主(zhǔ)义国家所(suǒ)采用，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪(xiàn)权制

　　二元君(jūn)主制，亦称(ch拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗ēng)为二元制君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指君主(zhǔ)立宪的前(qián)提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经其签署，并且常有权委任首(shǒu)相和上议(yì)院议员(yuán)，某些国家还有(yǒu)君权(quán)神授色彩，而不是政教分离的。

　　二(èr)元君主制是起(qǐ)源于近代欧洲现(xiàn)代化(huà)，从政府(fǔ)层(céng)面看来，在有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进(jìn)行(xíng)，便是民族(zú)国(guó)家的中央集(jí)权制的成(chéng)立，和相(xiāng)对的自由民(mín)主的(de)私有财(cái)产(chǎn)的确(què)认，在后世理(lǐ)解是因为公民社会和理性主(zhǔ)义发(fā)达的结果，所以(yǐ)可以接(jiē)受政府以独(dú)立于(yú)营利事业(yè)原则外运作，而专注于国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较后才(cái)开(kāi)始现代化的欧洲(zhōu)国家，为了扩张政府权力(lì)又(yòu)为了(le)吸纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作，于(yú)是(shì)一部分君主(zhǔ)制(zhì)国家在统(tǒng)一(yī)和独立(lì)的(de)同时(shí)，编成了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度(dù)。

　　一般(bān)认为(wèi)二元君(jūn)主制是(shì)原(yuán)型是16世纪的(de)波(bō)兰立陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战争需要(yào)而称帝，但又希望能保持法(fǎ)国携羡段大革(gé)命的民主成果之产物。

　　而(ér)且(qiě)受到十九世纪中欧洲推(tuī)广，如(rú)德国和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并受到很多仍然(rán)保(bǎo)持前启蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲(zhōu)社会(huì)的接受，例如日本的(de)明治维(wéi)新(xīn)甚至巴列(liè)维王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰革命前(qián)）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践上二元(yuán)君主制(zhì)，因为(wèi)无法同时兼顾(gù)君(jūn)主和议会权力之争，往往沦(lún)为了第三(sān)方的武装革命或(huò)政变的(de)牺牲(shēng)品，如战时的日本(běn)

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