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虎门销烟发生在哪里

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一(yī)山放过一山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗

  “一(yī)山放过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放(fàng)出一山拦”,全诗内容(róng)是:

  莫言(yán)下岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

  政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里,一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

  出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢(huān)。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。虎门销烟发生在哪里>

  政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正(zhèng)”。

  ⑤围子:圈子,圆圈(quān)。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平常,读来却有一种新(xīn)鲜(xiān)感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于(yú)从日常(cháng)生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象中,敏感(gǎn)地(dì)发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验,并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来,能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

  第一句当头喝起。

  “莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)”,这(zhè)是一个富(fù)于包(bāo)孕(yùn)的诗(shī)句(jù)。

  它(tā)包(bāo)含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受(shòu)。

  正因为上(shàng)山艰难,人们(men)便往(wǎng)往把下岭看得容易(yì)和轻松。

  开(kāi)头(tóu)一句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人(rén),耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比,因此说虎门销烟发生在哪里“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被(bèi)自己对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破(pò),给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人(rén)注目(mù)。

  三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道(dào)山岭,下山过(guò)程(chéng)中也会相应遇到(dào)多少道山(shān)岭(lǐng)。

  山本(běn)无知,“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了有(yǒu)生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西。

  它仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵,设(shè)置了层层叠叠(dié)的圈套。

  而行(xíng)人(rén)的种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出来(lái)了(le)。

  诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻,通(tōng)过写山区行路的(de)感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计(jì),不要(yào)被一时的(de)成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投(tóu)降,所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

  宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便被外放做官(guān)。

  宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨万里(lǐ)以直龙图(tú)阁(gé)出为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮,治所在建康(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴(fù),乞祠。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝(jué)地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

  可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三(sān)年春,诗人时年六十六岁(suì)。

  他外出途经松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于是写下这组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江西(xī))人。

  绍兴二十四年(nián)(1154)进士。

  孝(xiào)宗初(chū),知奉虎门销烟发生在哪里(fèng)新县,历太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗即位,召为秘(mì)书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋体。

  一(yī)生作诗二万余(yú)首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一(yī)山拦全诗

  一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜弯启或欢。

  政(zhèng)入(rù)万(wàn)山(shān)围子里,一山放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

  《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族。

  吉州(zhōu)吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

  全(quán)诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场。

  好比(bǐ)行走在(zài)群山的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一座山,另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山又一(yī)山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆公店:地(dì)名(míng),当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之间)。

  晨(chén)炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨(chén)起(qǐ)来做(zuò)早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。

  一(yī)作“空喜欢”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。

  放(fàng)出:这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻(zǔ)拦,阻挡。

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