都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过(guò)有名(míng)的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才(cái)得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(n走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受à)格(gé)拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击(jī)。

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