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君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn好好记住我在你体内的感觉)假(jiǎ)于物也是(shì)什(shén)么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是(shì)什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学(xué)》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一般(bān)人没什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们(men)所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不(bù)相连，但是意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运(yùn)用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事(shì)物(wù)，又包含丰(fēng)富的含义，因此(cǐ)，道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明白，发人深思。好好记住我在你体内的感觉

　　文中除(chú)少数(shù)地方(fāng)直接(jiē)说(shuō)明道理外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明论(lùn)点，这是本文在写作上(shàng)的一大特色。

　　由于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻(yù)精(jīng)警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出(chū)自于(yú)哪(nǎ)里？

　　正确的表述是(shì)：“君(jūn)子(zi)生(shēng)非异(yì)也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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