关(guān)于颜元的(de)教育(yù)思想思(sī)维导(dǎo)图(tú)，颜元的教育(yù)思想主(zhǔ)张以及颜元的(de)教(jiào)育思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思想对现代教育的启(qǐ)示，颜元的(de)教(jiào)育思想主张，颜(yán)元的教育思想简答题，颜元(yuán)的教育思想(xiǎng)背诵口(kǒu)诀等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

颜(yán)元的(de)教育(yù)思(sī)想思维(wéi)导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想：1、培养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人(rén)才是治国安民(mín)的根本，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学(xué)校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才，另一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实(shí)学”。

　　同时，颜(yán)元基(jī)于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要联系(xì)实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和(hé)空(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳(zhāng)南书院中，陈设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教(jiào)育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的实(shí)际，等时机(jī)到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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