人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么是“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就的。

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人(rén)生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于三辅(fǔ)，因入(rù)京师(shī)，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于(yú)世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然(rán)就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要(yào)勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽(fěi)谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻(zuān)研那些难而无用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不(bù)患位之不尊(zūn)，而(ér)患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高尚(shàng)；不以待遇(yù)低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕(mù)势(shì)利而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和(hé)理(lǐ)想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他(tā)少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名(míng)利，看(kàn)重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创(chuàng)制了世界上第一(yī)架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象的(de)漏水(shuǐ)转浑天仪，发(fā)明了第(dì)一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了(le)指(zhǐ)南车、自(zì)动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞(fēi)行数里的(de)木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著(zhù)作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是(shì)在(zài)于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱(qián)，但(dàn)能产(chǎn)生气力(lì)。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但(dàn)能(néng)倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类之所以生存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进取(qǔ)的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑(hún)天说(shuō)，观(guān)测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获(huò)的(de)意思

　　 人生的(de)根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能(néng)通(tōng)过其他什么(me)途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观(guān)元年），玄(xuán)奘从凉(liáng)州出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩(biàn)，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十九年（公(gōng)元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移(yí)

　　 在6次东(dōng)渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟(dì)跟一个(gè)和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞成怒(nù)，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人(rén)拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因(yīn)此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了(le)，船队(duì)从扬州出发(fā)，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次(cì)起航(háng)时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了(le)14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海(hǎi)mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写水度日，最(zuì)后抵达(dá)海(hǎi)南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操(cāo)劳，不幸(xìng)身(shēn)染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家(jiā)黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭，在生活的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活(huó)，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出(chū)来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海(hǎi)南(nán)岛的崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从未出(chū)过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地(dì)疏(shū)，无依无靠(kào)，面临(lín)的困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接受了(le)她，让她有了(le)安身之(zhī)所，并且在共同(tóng)的劳动生活中，还把他们的纺织技(jì)术毫无(wú)保留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时(shí)黎族人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向(xiàng)黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为(wèi)一个(gè)出色的(de)纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族人(rén)民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以说(shuō)成是(shì)：“人(rén)生只(zhǐ)有积极(jí)地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能(néng)跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的搭mbb是什么公司，mbb是什么意思缩写配。

人生在(zài)勤 不(bù)索何获什么(me)意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙(zhuō)的一弹也必(bì)有(yǒu)所获(huò)

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