都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介(jiè)绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下(xià)方是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大(d祈使句例子英语，祈使句例子10个à)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 祈使句例子英语，祈使句例子10个3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十(shí)二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失祈使句例子英语，祈使句例子10个传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成(chéng)为一(yī)件具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平(píng)，周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用(yòng)，是名副(fù)其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击(jī)。

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