贪嗔痴慢(màn)疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì)：贪(tān)：释义(yì)：欲求多(duō)、不知足的。

　　关(guān)于贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句以及贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔(chēn)痴慢疑是指什么，贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句，贪嗔(chēn)痴慢疑分(fēn)别代表(biǎo)什么灾难，贪嗔痴慢疑是什么意(yì)思(sī)怎么读(dú)等问题，小编将为你整理以下知识：

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑(yí)什(shén)么意思啊，贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的对(duì)应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释(shì)义：一是指怒，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛(shèng)气也(yě)。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴(chī)：

　　释义(yì)：本义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻(luó)辑，思维混(hùn)乱。

　　引申(shēn)义：不(bù)聪慧、迟钝(dùn)；

　　疯癫、癫(diān)狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称(chēng)；但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》p>

　　佛教语；

　　指对某事(shì)或(huò)某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自(zì)拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处(chù)：《说(shuō)文(wén)解字(zì)》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度低；

　　走(zǒu)路做事费得(dé)时(shí)间(jiān)长；

　　慢也可以(yǐ)解释为态度(dù)冷(lěng)淡、没(méi)礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音(yīn)：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传·襄公三十(shí)一(yī)年》：“我远而慢之(zhī)。

　　”

　　组词：且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫(yù)、估计(jì)、畏(wèi)惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后(hòu)汉书·范(fàn)升传》：“愿陛下疑先帝(dì)之所疑，信先帝之所(suǒ)信但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》，以示反本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是什么(me)？

　　贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是：怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

　　贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业，像毒药会妨碍(ài)人的修行，故称为五毒心。

　　清除(chú)五毒心是修行(xíng)者的(de)重要(yào)工(gōng)作，若五毒心不除而修(xiū)禅定，则终究(jiū)是邪定；修大神(shén)通(tōng)或(huò)各种玄妙大(dà)法，若五(wǔ)毒(dú)心尚存(cún)，则可能会变成魔(mó)通或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道(dào)必先除(chú)五毒心。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人握(wò)住自己(jǐ)快乐(lè)的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐，反而(ér)能将(jiāng)快(kuài)乐与(yǔ)幸(xìng)福带(dài)给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适可而(ér)止(zhǐ)，并非别(bié)人(rén)让我们饮多少我们就饮多少(shǎo)，都会担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻事儿，这种能自(zì)我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等(děng)就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐，并非(fēi)是我们(men)滴酒不沾就(jiù)正确(què)。

　　我们要以智(zhì)慧心明白(bái)戒律产(chǎn)生的(de)初(chū)衷和目的(de)是什么，戒(jiè)律(lǜ)绝不是修(xiū)行的(de)目(mù)的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补(bǔ)丁”，它(tā)是有了(le)漏洞才会(huì)有“补丁(dīng)”，我相信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世(shì)的话，订制(zhì)的(de)戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》