赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人通过一系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运回故(gù)里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路(lù)供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是(shì)空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦(jiāo)的，这些是(shì)“三(sān)不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运(yùn)送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们(men)信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替代者(zhě)勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故(gù)里，说白(bái)了还是(shì)因(yīn)为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的(de)运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋(bá)山涉水不(bù)是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞膊与自己(jǐ)的(de)用(yòng)竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

菜鸟没有扫码出库直接拿走有什么影响手机上怎么搞赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争(zhēng)论不(bù)一。是真是(shì)假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了(le)。

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