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发字有几画，发字有几画五行什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁(shuí)写的以(yǐ)及(jí)朱(zhū)子家训是(shì)谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作者(zhě)是谁，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所(suǒ)撰写(xiě)出来的不同传世巨(jù)作。很可惜世人多把他(tā)们的文章搞(gǎo)混了(le)，通常人们多(duō)以(yǐ)《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜(qián)心(xīn)程(chéng)朱理学主张知行并进发字有几画，发字有几画五行什么，一(yī)时(shí)颇负盛名(míng)。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精(jīng)楷手写(x发字有几画，发字有几画五行什么iě)数十本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理(lǐ)学(xué)，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中三高(gāo)士”。康熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是(shì)《朱子(zi)家训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭(kū)，痛不(bù)欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真(zhēn)实的学问，故(gù)写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写(xiě)数十本(běn)教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他(tā)坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本(běn)之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江(jiāng)南东路徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西(xī)省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋(sòng)著名(míng)的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)、诗人、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒(rú)学的大师。

教(jià发字有几画，发字有几画五行什么o)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种(zhǒng)教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得关注的(de)，一是论(lùn)述(shù)小学和大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述(shù)教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人教育经验和自己教育实践(jiàn)的(de)基(jī)础上，基(jī)于对人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别(bié)又有联系的阶段，并(bìng)提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学(xué)儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思维(wéi)能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育(yù)的内容(róng)是学(xué)其(qí)事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生(shēng)活中，通过具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育方法上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入(rù)为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式(shì)培养(yǎng)儿童道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯(pī)璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家(jiā)所(suǒ)需要的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重在探究事物(wù)之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一(yī)是(shì)重视自学(xué)，二是提(tí)倡不同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容(róng)。