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礼崩乐坏是什(shén)么时期的事(shì)件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代(dài)

  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的第一个导火(huǒ)线(xiàn)时(shí)期,此时的礼(lǐ)乐只是(shì)受到了(le)局部的破(pò)坏,而到了(le)春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐加深,特别(bié)是(shì)在战(zhàn)国后期(qī),整个礼(lǐ)乐(lè)制度(dù)已被破坏(huài)得面目(mù)全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰(shuāi)微

  西周末期(qī)周王的(de)统治(zhì)不断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而王室内部(bù)各阶级(jí)的矛盾也(yě)在(zài)不(bù)断激化,周(zhōu)王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对(duì)这种灾(zāi)难(nán)的时(shí)候,各(gè)阶级(jí)的统治者却无动于衷。

  由于(yú)周王朝实行分封制,土地经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越(yuè)来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后(hòu)衰(shuāi)弱的(de)一个重要标志(zhì),从(cóng)前(qián)至高无上的(de)周王(wáng)室能和(hé)诸侯国达(dá)成如此(cǐ)平等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能(néng)力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更(gèng)是让(ràng)自身的权(quán)威(wēi)受到了致(zhì)命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯眼里,周(zhōu)王室(shì)仅仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背(bèi)景

  (一)西周(zhōu)社会大体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周(zhōu)王(wáng)朝,为(wèi)巩固(gù)其统治,在国都附近(jìn)分封(fēng)了许多(duō)诸侯国。

  周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的(de)建立成为周王(wáng)室御外的屏障,也(yě)为(wèi)统治(zhì)者的治理提供便利,但也(yě)为后来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下了(le)隐患。

  西周以善(shàn)农(nóng)耕而闻名,因(yīn)此(cǐ),周的农(nóng)业十分发(fā)达,种植的(de)粮(liáng)食品种繁多(duō),基本(běn)包括了后(hòu)世所(suǒ)有(yǒu)的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济(jì)上发展,政治上稳(wěn)定,于是周王(wáng)朝建立了一整套(tào)的(de)礼乐制度。

  (二)春秋(qiū)时期(qī)的由盛而衰

  随着昭王即(jí)位后就开始对外(wài)用兵,其子穆(mù)王除对外大规模用兵(bīng)之外,还对内加(jiā)强镇压,增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后,在战国时(shí)期(qī),礼乐制度遭到了(le)极大(dà)的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期(qī)。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂(táng)之乐(lè);原为孔夫子感(gǎn)叹西周森严等(děng)级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而引起的社(shè)会秩(zhì)序(xù)混乱。

  现可释义(yì)为伦理道德(dé)文(wén)化的(de)日(rì)渐散失导致人心不古,世风(fēng)日(rì)下的现象。

  成(chéng)语出(chū)处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏(huài),狂狡有作(zuò),自己制则,而(ér)事(shì)不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含(hán)贬义(yì)。

  《论(lùn)语(yǔ)阳货》三(sān)年(nián)之丧,期已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子三年(nián)不为礼(lǐ),礼必坏;三年(nián)不为乐,乐必崩。

  释(shì)义:指周(zhōu)代(dài)封建制度的规(guī)章制度(dù)遭到极大的破坏(huài),寓意社会制度和文化秩(zhì)序遭遇重(zhòng)大变局(jú),驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的典(diǎn)章制度和道(dào)德规范。

  成语造句(jù)

  1、现(xiàn)实依据就是苟子(zi)所处的(de)时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人(rén)们重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对与礼乐密切(qiè)相关的文(wén)艺的重视。

  2、唐(táng)末五(wǔ)代(dài)时(shí)期礼崩乐坏,纲常(cháng)扫地(dì)以(yǐ)尽,中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶(jiē<四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思)段在旧秩(zhì)序的大(dà)动乱中到来(lái)。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时期,认为春秋时代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让我四氧化三铁铁几价氧几价,骂人三氧化二铁什么意思(wǒ)们看到,在春秋礼崩乐坏的社会现(xiàn)实掩映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

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