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作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出

作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是谁,一年级画的作(zuò)者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名(míng)下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此诗(shī)是题在王(wáng)维(wéi)的(de)画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何(hé)言不会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)

  是王维(wéi)的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì),于开(kāi)元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

 作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出 唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音乐等(děng),以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏(yǒng)山水田园,与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画(huà)之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的(de)前两(作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出liǎng)句(jù)描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是用得(dé)极妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法言语的(de)自(zì)然之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那(nà)个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放(fàng),并(bìng)最终将自己的生命燃烧般(bān)的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了(le)一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的(de)名气实(shí)在是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲(qū)》)传唱(chàng)了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水(shuǐ)平,超过专业的(de)乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的不(bù)少,但画(huà)到王维这个水平的(de)不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到王维这种境界的也不多(d作出指示和做出指示区别在哪,作出指示还是做出uō)。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世(shì)文人(rén)画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败坏(huài),他说自(zì)己“夙世谬词客,前身(shēn)应画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分为两大流派(pài),一是以画院画(huà)家(jiā)为主体的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为(wèi)主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是(shì)宋代佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声(shēng);后两句描述其花开四(sì)季,鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义(yì)词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听(tīng)不到流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了(le),但花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了(le),枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感(gǎn)到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或在(zài)《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年(nián)级画的作(zuò)者是谁等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案:

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应(yīng)为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下,没(méi)有(yǒu)这首诗(shī);

  而且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画(huà)作上(shàng),题(tí)诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身是从(cóng)别人的(de)诗改(gǎi)来(lái)的。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁(qí)县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元(yuán)十九年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事(shì)中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后(hòu),被(bèi)责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗(shī)400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人(rén)走近,可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句(jù),在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是用(yòng)得(dé)极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽(jǐn)情的开放,并(bìng)最(zuì)终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了(le)一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的(de)名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动(dòng)公主。

  传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是(shì)著(zhù)名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的(de)不(bù)少,但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了(le)王维画有高出一般画师的(de)意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继(jì)承。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏轼甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘(huì)画还(hái)是(shì)比较自(zì)负(fù)的,他不像阎立(lì)本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的(de)工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代(dài)王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分(fēn)明(míng),韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近(jìn)处却听(tīng)不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却(què)没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗(shī)的作者(zhě),有多种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在(zài)王维(wéi)的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部(bù)分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一(yī)年级小学语文等教(jiào)材(cái)中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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