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粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么(me)意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是(shì):贪:释(shì)义(yì):欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪生(shēng)怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不满,怪罪,仇(chóu)恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔,盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思怒、嗔(chēn)视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话(huà)没有逻(luó)辑,思(sī)维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛(fú)教语;

  指(zhǐ)对某事或某人非常着迷(mí);

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“痴(chī),不慧也。

  字(zì)俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴(chī)想(xiǎng)、痴呆。

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思  4、慢:

  释(shì)义:指速度低;

  走路(lù)做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义(yì)是(shì)迷(mí)惑(huò),引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下疑先(xiān)帝之(zhī)所疑,信先(xiān)帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组词(cí):疑问(wèn)、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

<粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思h3>贪嗔痴慢疑的下(xià)一句(jù)是什么(me)?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业,像(xiàng)毒(dú)药会妨碍(ài)人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除(chú)五毒心是(shì)修行(xíng)者(zhě)的重要工作,若(ruò)五毒心不除(chú)而修禅定,则(zé)终究是邪定(dìng);修大(dà)神通或各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变成(chéng)魔通或各(gè)种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除(chú)五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人生五毒丸,一个(gè)成熟的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快(kuài)乐(lè),反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普通人在(zài)酒桌上都懂得(dé)适可而止,并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少我们就(jiù)饮多少,都(dōu)会(huì)担(dān)心饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿(ér),这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵(zūn)纪守法等等(děng)就是一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的(de)表现。

  因此学佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴酒不(bù)沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初衷和目的是什(shén)么,戒律绝不是修行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏(lòu)洞才会有(yǒu)“补丁”,我相(xiāng)信释(shì)迦牟尼佛若是现在驻(zhù)世的话,订制的戒律肯定会(huì)根(gēn)据具(jù)体情况的不(bù)同而碧耐有所调整(zhěng)。

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