仁政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义短篇是(shì)孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与人之间的矛盾，促进全社(shè)会(huì)的合谐的。

仁(rén)政在现代(dài)社会(huì)的意义议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代(dài)老百姓的(de)生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促(cù)进金允智致命之旅演的谁全社会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才能提高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在(zài)危难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学(xué)说，成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力者(zhě)治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶(shù)人的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方面，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想的政(zhèng)治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可(kě)以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如(rú)果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政，将会(huì)失(shī)去民心而变(biàn)成独夫民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋(qiū)时期重(zhòng)民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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