赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就(jiù)没(méi)有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并(bìng)不(bù)是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他(tā)乡(xiāng)的人回家的(de)方式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西。

在(zài)远古(gǔ)时代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下(xià)是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸(shī)的(de)人(rén)都会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马(皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码mǎ)车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就是(shì)滑(huá)轮和(hé)铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序(xù)，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多(duō)的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然(rán)后(hòu)有一排的尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得(dé)莫名的(de)恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂归(guī)故里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也(yě)要想办法把尸(shī)体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没(méi)法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能(néng)让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了(le)让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之(zhī)后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组成，一个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)显(xiǎn)的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是(shì)被皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码迫(pò)死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业(yè)？
当然(rán)赶尸人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然(rán)后突然喊(hǎn)停，被测(cè)试(shì)者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者挑(tiāo)一(yī)副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若(ruò)是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人，才能拜(bài)入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很(hěn)多人(rén)可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地(dì)方(fāng)并(bìng)没(méi)有听(tīng)说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有(yǒu)这(zhè)样的地(dì)方的。

第二(èr)，其(qí)他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外(wài)来的(de)尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随(suí)着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在(zài)了(le)历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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