贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是：贪：释义(yì)：欲求多(duō)、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的对应一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字》：“贪，欲物也。

　　从(cóng)贝(bèi)、今声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生气；

　　二是指对人不满(mǎn)，怪罪，仇恨心和(hé)愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(g杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译uài)、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

　　3、痴(chī)：

　　释(shì)义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久(jiǔ)不止；

　　天真(zhēn)的昵(nì)称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文(wén)解(jiě)字(zì)》：“痴，不(bù)慧也。

　　字(zì)俗(sú)作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白(bái)痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速(sù)度低(dī)；

　　走路做事费得(dé)时间(jiān)长；

　　慢(màn)也(yě)可以(yǐ)解(jiě)释为态度冷淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄(xiāng)公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快(kuài)慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类似、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿(yuàn)陛(bì)下疑(yí)先(xiān)帝(dì)之(zhī)所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之(zhī)所信，以示反(fǎn)本，明不专己。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么？

　　贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作(zuò)恶业，像毒药(yào)会(huì)妨碍(ài)人的修行，故称(chēng)为(wèi)五(wǔ)毒心。

　　清(qīng)除(chú)五毒(dú)心是修行者(zhě)的重要工作(zuò)，若(ruò)五毒心不除而(ér)修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种玄(xuán)妙大法，若五毒心尚存，则可能(néng)会变成魔通或各(gè)种恶(è)法。

　　因此(cǐ)，欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成(chéng)熟的人握杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译(wò)住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙，他不期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐，反而能将快乐(lè)与幸福带(dài)给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上都懂得适可而(ér)止(zhǐ)，并非别人让(ràng)我们饮多(duō)少(shǎo)我们就饮多少，都会(huì)担心饮多了会醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这(zhè)种能自(zì)我约束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等(děng)就(jiù)是(shì)一种持(chí)戒的表现。

　　因此(cǐ)学(xué)佛不能太刻(kè)板和迂(yū)腐，并非是我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们要以智慧(huì)心明白戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是修(xiū)行的(de)目的，只(zhǐ)是一种防(fáng)患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补丁”，它(tā)是(shì)有(yǒu)了漏洞才会有“补丁”，我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的话，订(dìng)制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不(bù)同而(ér)碧耐有所调整。

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