龙(lóng)有几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不等的吃斑鸠能提高性功能吗，男人吃斑鸠补性功能吗(de)。关(guān)于(yú)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几(jǐ)个爪，龙(lóng)有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的(de)区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者(zhě)羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到的(de)颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端(duān)都是巨大的爪子，类(lèi)似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的(de)。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中(zhōng)华龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言(yán)更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建社会，衣服(fú)上有龙，五(wǔ)个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是(shì)龙袍，看爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服(fú)叫章(zhāng)服(fú)。

　　图案代表阶级，衣服的颜色(sè)代(dài)表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载(zài)体，多姿多(duō)彩的龙(lóng)文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人(rén)的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文化(huà)历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文化(huà)经历了若干(gàn)发展阶段，每一(yī)个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无(wú)角到(dào)有(yǒu)角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出龙形(xíng)象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行动物的优(yōu)长而形成的(de)。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外来的优秀(xiù)艺术元素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披(pī)鬣，鼻子(zi)也近似狮(shī)鼻，增加了龙的(de)权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神(shén)分不(bù)开。

　　中国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过(guò)程中，曾受(shòu)到来(lái)自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中国人并没有将其拒之(zhī)门(mén)外，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰(fēng)富(fù)了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古(gǔ)代中(zhōng)国人描述(shù)的(de)龙(lóng)形象来看，龙具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这些(xiē)都(dōu)是古代龙开(kāi)拓(tuò)进取精神的表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形象是独一无(wú)二的，与龙有关(guān)的种种文化现象也自成(chéng)一(yī)体、独具(jù)一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不(bù)可(kě)分的关系，但始终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环(huán)境里生(shēng)存，还不能独(dú)立(lì)的(de)支配自然力，也不能解释自身来(lái)源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更(gèng)强大(dà)的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这就(jiù)是图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈(chén)，在(zài)位一百(bǎi)五十(shí)年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进(jìn)入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而(ér)后折向(xiàng)东(dōng)南(nán)，最(zuì)后(hòu)都(dōu)于(yú)陈。

　　这(zhè)一(yī)活动(dòng)区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区相吻合(hé)。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视的(de)天(tiān)人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发展(zhǎn)观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质和内涵(hán)来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙(lóng)即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来崇拜(bài)，把龙(lóng)视(shì)为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治阶级(jí)利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神(shén)的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文(wén)化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着(zhe)权力，而随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也(yě)是(shì)天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙(lóng)象征着地位(wèi)重要的人，而后面天(tiān)子(zi)注重自己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在(zài)唐代(dài)时与(yǔ)中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中国(guó)的龙(lóng)都是三爪，日本也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做(zuò)高丽(lì)，一直到清末(mò)前都是(shì)中(zhōng)国的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩(hán)国的龙就(jiù)只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资(zī)料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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