京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会(huì)地位低(dī)下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(dǎ)(撇子(zi))武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场者，反其(qí)义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的(de)三(sān)庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北(běi)的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲(qū)调，通过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术(shù)一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴(bà中国所有省份的占地面积是多少平方千米，中国所有省份占地面积排名o)躁的(de)人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图(tú)案艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度百(bǎi)科-京剧

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