每(měi)次大(dà)家一听到养小鬼(guǐ)的时(shí)候心里面都会莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知识我们(men)该了解(jiě)的该是(shì)要(yào)做一下(xià)了(le)解的，有些一知(zhī)半(bàn)解的人会以(yǐ)为古曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼童(tóng)和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实际上古(gǔ)曼童跟养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)不同的概(gài)念，听(tīng)名字(zì)就知道了(le)，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼童(tóng)在东南(nán)亚那边可是被称(chēng)为是金童(tóng)子(zi)、佛童子的，他们(men)俩有着(zhe)本质(zhì)上的(de)区别，这种(zhǒng)区别(bié)如果不好好分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最起码精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字对外行来说就分不太清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在(zài)泰国(guó)流行的一种(zhǒng)巫术(shù)，可能比(bǐ)较关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西，据说好多明星为(wèi)了(le)让自己事(shì)业(yè)发展更好，都(dōu)会(huì)在身边养上一只小鬼(guǐ)想(xiǎng)要借此改运，只是养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会(huì)有些让人害怕，这(zhè)是用2个(gè)月到(dào)7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸(shī)以(yǐ)后用(yòng)金箔包裹(guǒ)，然(rán)后出(chū)售在各个地方，说(shuō)白了(le)这(zhè)是一种非(fēi)常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和养小鬼同(tóng)时(shí)被大家关注的还(hái)有(yǒu)古曼童，对这些不太了解的人可能(néng)会觉得古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼是一种(zhǒng)东西，其实两者有很大的区(qū)别。古曼童在泰(tài)国流传了数百年，是当地广(guǎng)为人知的法宝圣(shèng)物，他们经(jīng)常供养古曼童来(lái)达到消(xiāo)灾解(jiě)难，增(zēng)加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还(hái)有做生意(yì)的泰国人专门供养古(gǔ)曼童，因为他们会觉得这样就(jiù)可以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养(yǎng)小鬼还是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古(gǔ)曼童的(de)制作需要(yào)拥有严谨的态(tài)度(dù)，制作师(shī)父静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力(lì)恳请(qǐng)飘(piāo)泊于四次元空间(jiān)将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也(yě)需在不违(wéi)悖佛律及(jí)法律的前提(tí)下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来造(zào)福人类、累积(jī)功德，以期(qī)在下(xià)一次能够轮回再(zài)生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和(hé)古曼童(tóng)最大的区别就(jiù)在(zài)于此(cǐ)，养小鬼现在已经(jīng)成(chéng)为了很(hěn)多无良商家为了骗(piàn)钱(q精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字ián)弄虚作假的(de)一种手段，而古(gǔ)曼童则(zé)是需要泰国的高(gāo)僧出手，古曼(màn)童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿成为(wèi)古曼童(tóng)才行，并且还(hái)要以(yǐ)慈悲心作为出发点，这和养小鬼(guǐ)用的禁锢灵魂天壤之别(bié)，从根本就不一(yī)样，使用它(tā)们(men)来达到的目(mù)的也会截然(rán)想法，既然如此古曼(màn)童和(hé)养小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可能会是一(yī)种东(dōng)西(xī)呢。

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