生人(rén)回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵(jiāng)尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒(dú)、落花洞(dòng)女(nǚ)一(yī)起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说很多，今人对(duì)赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家要是都(dōu)知道(dào)其中的玄机，那(nà)价格(gé)就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是(shì)一个(gè)迷(mí)。

湘西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古代，因为交(jiāo)通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸(shī)人把家(jiā)人带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安，使灵魂(hún)得到安息。若(ruò)是回不了家，就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

湘西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个(gè)很赚钱的(de)职业，一般是一个师父带(dài)两三个徒弟。师(shī)徒几人(rén)密(mì)切协作，穿梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一般在晚上(shàng)行(xíng)动，很少有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般(bān)人也(yě)会远远地躲开。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及(jí)的(de)，因此更加神秘。


尸体怎么会(huì)动？
据赶尸人的(de)后代(dài)揭秘说，他们(men)接到死者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑(bǎng)在竹竿上，趁着(zhe)夜幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若(ruò)是遇(yù)到人，则(zé)跳着(zhe)前行。他们这么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地(dì)方出辰砂(shā)，且有人会赶尸。若眼(yǎ上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个n)福好，必有(yǒu)机(jī)会看到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁(páng)，完全同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈从文的(de)描述，赶尸人(rén)在大庭(tíng)广众之(zhī)下，堂而皇(huáng)之地赶(gǎn)着(zhe)尸体在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前(qián)，他们会给(gěi)尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一(yī)次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸体(tǐ)，再加(jiā)上(shàng)前中后三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍，由师(shī)父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头戴高筒(tǒng)毡帽(mào)，额上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归尘上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回(huí)故乡下(xià)地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而(ér)亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事这(zhè)个职业的(de)人，必(bì)须胆大，想想看，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆(dǎn)小的人别(bié)说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间，重庆打铜街(jiē)一个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天(tiān)都有人来(lái)洽(qià)谈业务。

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