非练实不食的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是(shì)什(shén)么是(shì)练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实的。

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非练实不食的练实(shí)是什么(me)意思，练实指的(de)是什么(me)

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

牛鬼蛇神是什么生肖　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精(jīng)熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论人应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由两大部分(fēn)组成(chéng)。

　　前一部(bù)分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一(yī)答一气(qì)呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是(shì)东(dōng)周战国中期(qī)著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学(xué)派的代(dài)表人物，是(shì)道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水》中的练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　出(chū)自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于国(guó)中三日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为(wèi)鹓(yuān)雏，子知(zhī)之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠(huì)子(zi)说：“庄(zhuāng)子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子的(de)果实不吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的(de)梁(liáng)国相位来(lái)威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调了(le)认识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对性和认知过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不易和(hé)准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事(shì)，牛鬼蛇神是什么生肖辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用(yòng)比喻，庄子将(jiāng)自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功(gōng)名(míng)利(lì)禄且(qiě)无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主(zhǔ)宋(sòng)戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多(duō)变，能(néng)把一些微妙难言的(de)哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科(kē)-庄子

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