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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒无双-无双(shuāng)之力。

三国(guó)志幻想大(dà)陆的诳诡司马懿是三(sān)国志幻想大(dà)陆10月26日更新后(hòu)的新武将，他的技能有普攻(gōng)-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂(hún)技-殇士三(sān)千(qiān)、觉(jué)醒无双-无(wú)双之力。

【技能】

【人设】

曹(cáo)丕(pī)代汉称帝后，司马(mǎ)懿备受重(zhòng)用，曹丕抱(bào)恙(yàng)，曹(cáo)真曹(cáo)休等人为独揽大权、散播抹黑(hēi)司马懿(yì)的流言。司(sī)马懿只能装病在家暂避风头，同时思考解决困境的 *** 。再三考量，司马懿发(fā)觉(jué)：在(zài)暗流汹涌一触即发的情势下，为(wèi)了保全司(sī)马家(jiā)，必须让自己对于(yú)曹魏“有用(yòng)”，而面对曹真曹休等人的再三压迫(pò)，他也对自己一直(zhí)以来隐(yǐn)忍的人生观产(chǎn)生了(le)怀疑(yí)——忍(rěn)可以避一时之祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时会被激(jī)发而威胁到整(zhěng)个家族(zú)的存亡。

装病期间，曹真曹休(xiū)在(zài)一(yī)次试探(tàn)时(shí)把剑刺进了(le)他的右(yòu)腿，为避免被抓(zhuā)住把柄，他生生承受(shòu)了(le)痛苦，他(tā)因(yīn)此醒悟，司马(mǎ)氏已(yǐ)到(dào)生死存亡之刻，隐忍似乎也已不(bù)再有用(yòng)，自己必须变得更强大。他开始如饥似渴地阅读家族中(zhōng)积累的(de)战(zhàn)策古籍，并在族长的指点下找到一卷蒙(méng)尘的无字兵书(shū)，传说(shuō)兵(bīng)书可现三千兵士，可多(duō)番研究仍未(wèi)能探其(qí)奥妙(miào)。直(zhí)到(dào)一名侍女无意中(zhōng)发现他装病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之(zhī)事告密(mì)给曹真曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪，欲以欺君叛(pàn)乱之名羁(jī)押司马氏数百族人，此刻(kè)司马(mǎ)懿守(shǒu)护(hù)司马氏的拳拳之心唤醒了无字兵书中(zhōng)的三千兵马，将来(lái)者击溃。

他终(zhōng)于明(míng)白，一味的隐忍退(tuì)让并不(bù)是解决所有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟，不进则退，有时候适当反击、亮(liàng)出自己爪牙才是威慑敌人(rén)的更好(hǎo)办法，想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵书(shū)的帮助下(xià)觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐(yǐn)忍的作(zuò)风，积极作(zuò)为、果(guǒ)敢杀伐，一时风头无两、权倾(qīng)朝野。他(tā)将政敌清洗*，玩弄(nòng)于股掌(zhǎng)之中。“圣人不(bù)能违时，亦不可(kě)失时”，《易经》中“乘时(shí)顺变”的观念(niàn)也影(yǐng)响了他，根据时情抓住机遇(yù)才能(néng)占据上风。为了司马家(jiā)能抓(zhuā)住未来可能的时(shí)机(jī)，司马懿一方面研究无字天书产生书(shū)灵的原因，希望能更大(德国对中国友好吗，德国对中国怎么样dà)程度为己所用，另一方面严(yán)格(gé)培养后辈，将希望寄托(tuō)于下(xià)一代人。

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