赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸方法是(shì)一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄(jì)生在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是(shì三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初(chū)的想法，因为(wèi)也(yě)有(yǒu)听(tīng)到了反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科(kē)学家给尸体通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作(zuò)的(de)原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西(xī)经》中(zhōng)就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往(wǎng)会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和(hé)现在完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现(xiàn)目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的铁器。不过后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用(yòng)活人(rén)冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归(guī)根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄(pò)的(de)，一旦在外面去(qù)世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不(bù)像现(xiàn)在(zài)这样交通(tōng)发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是(shì)想把尸体运送回(huí)去，会(huì)特别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的(de)一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又(yòu)能(néng)让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃(líng)，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而(ér)撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸(shī)者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门(mén)派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上(shàng)也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是(shì)一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人显的(de)更神秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三(sān)不(bù三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因)赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不(bù)是什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满(mǎn)足(zú)三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担，要是能(néng)挑起来，并送到指定的地(dì)点，就表(biǎo)示(shì)测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回(huí)来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三(sān)个(gè)测试的人，才能拜(bài)入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡(xiāng)的(de)并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟湘西的(de)地理环境有(yǒu)关(guān)，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方(fāng)是(shì)没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸(shī)人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到。

正是(shì)由于有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)，也慢慢(màn)的消失在(zài)了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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