杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译(yì)及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之(zhī)有光耀者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地方没(méi)有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动，怎么还担心天(tiān)会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开(kāi)导他的(de)人说(shuō)：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，填(tián)满了四处(chù)，没有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走(zǒu)跳跃，整天都在(zài)地(dì)上活(huó)动，怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放了(le)心，很(hěn)高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚到选(今枝(zhī)江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国(guó)、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平(píng)公(gōng)主事发(fā)被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必(bì)要(yào)讲严(yán)刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就(jiù)放(f一里地等于多少米 一里地等于多少公里àng)了。

　　录(lù)事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞国人的担心而担心，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发(fā)光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开(kāi)心，劝导他的(de)人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当(dāng)坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(j一里地等于多少米 一里地等于多少公里ī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形(xíng)象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观(guān)阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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