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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是(shì)什么(me)生肖,两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么修辞手(shǒu)法

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的(de)解释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边(biān)。

  出自《望天门(mén)山(shān)》,作(zuò)者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一(yī)片日(rì)边来。

《望(wàng)天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄(xión孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理g)峰(fēng),碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互(hù)相对峙美景难分高下,一(yī)只小船(chuán)从(cóng)太阳升(shēng)起的(de)地(dì)方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可(kě)见(jiàn)作为描写对象的(de)天(tiān)门山风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门”之山形水色融为(wèi)一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的(de)景象得(dé)到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动(dòng)而山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似(shì)青山有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联,互为映(yìng)衬的(de)。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚(chǔ)江(jiāng),而(ér)楚(chǔ)江激(jī)流(liú)穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮观(guān)。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所遏制,故至天门(mén)而回(huí)旋,山为水开(kāi),水为山回,互为制约(yuē),又(yòu)融为了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与水中的(de)“孤帆(fān)一(yī)片”,点(diǎn)面结合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人的画面(miàn)。

  通(tōng)览全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示,密(mì)切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现出了(le)极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象(xiàng)。

李白(bái)简介

  李白(701年-762年) ,字(zì)太(tài)白,号青莲居(jū)士,又号(hào)“谪仙(xiān)人”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主义(yì)诗人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了(le)与另两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠)九(jiǔ)世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受(shòu)黄(huáng)老列庄思想影(yǐng)响,有《李太(tài)白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意义及(jí)艺术成就而言(yán),“李(lǐ)白词”享(xiǎng)有极(jí)为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来(lái)"这句(jù)诗(shī)句是(shì)什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的意(yì)思是(shì)两岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来。

  《望(wàng)天门山(shān)》唐·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)。

  译文(wén):天门山从中间断(duàn)裂是(shì)楚江把它冲开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江(jiāng)流经旧(jiù)楚地的一(yī)段,当(dāng)涂(tú)在(zài)战(zhàn)国(guó)时期属楚国(guó),故(gù)流(liú)经(jīng)此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回(huí)漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天(tiān)水相接处的远(yuǎn)方驶(shǐ)来,远远望去(qù),仿(fǎng)佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编著的《李白(bái)全(quán)集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门(mén)山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白初出巴蜀,乘(chéng)船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中初次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首诗都用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思(sī)高妙。

  全(quán)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短的(de)四句二十八个(gè)字,但(dàn)意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语言(yán)形(xíng)象、生动(dòng)告扒念,画面色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示了李白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出孤帆(fān)一片日边(biān)来的意思是什(shén)么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意思(sī)是什么修辞手(shǒu)法

  两岸(àn)青山相对出(chū),孤帆一片日边来的解释:两岸青山(shān)对(duì)峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边(biān)。

  出自《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈开天(tiān)门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升(shēng)起的(de)地(dì)方悠悠驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领(lǐng)全诗

  这(zhè)是一首江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象(xiàng)的天门山风光,系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山形水色(sè)融为一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人(rén)身在(zài)船上,眼望(wàng)两(liǎng)岸青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎(hū)把(bǎ)“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天(tiān)门两峰横夹(jiā)楚(chǔ)江,而(ér)楚江激(jī)流(liú)穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山(shān)为水开,水为(wèi)山(shān)回(huí),互为制约,又(yòu)融为了一(yī)体(tǐ)。

  “相对出”的“两(liǎng)岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的(de)“孤帆一片”,点面(miàn)结合(hé),动(dòng)静相衬(chèn),构(gòu)成一(yī)幅完整(zhěng)而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形水势,或合(hé)说(shuō),或分写,或明提(tí),或暗示,密切(qiè)相关,互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字(zì)太白(bái),号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗(shī)仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为(wèi)了与(yǔ)另两位诗人李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧即“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区(qū)别(bié),杜甫与(yǔ)李白(bái)又合称(chēng)“大(dà)李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同宗。

  其(qí)人爽朗大(dà)方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄(huáng)老列(liè)庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写(xiě)的(de),代表作有孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首(shǒu)。

  李白(bái)所作词赋,宋人已(yǐ)有传(chuán)记,就其开创意义及艺术成就而(ér)言,“李白(bái)词(cí)”享有极为崇(chóng)高的(de)地位。

"两岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是两岸高(gāo)耸的青山(shān)隔着长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟像从(cóng)日(rì)边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山(shān)》唐·李白

  天门中(zhōng)断(duàn)楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来。

  译(yì)文:天门山从中(zhōng)间断(duàn)裂是楚(chǔ)江把(bǎ)它冲开,碧水向东(dōng)浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间(jiān)隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战(zhàn)国时期属楚国,故流经此地(dì)的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开(kāi),断(duàn)开。

  至此:意(yì)为东流(liú)的江水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回(huí):回漩(xuán),回(huí)转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西(xī)梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此(cǐ)伍(wǔ)展(zhǎn)资料:

  创作背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李(lǐ)白全集编(biān)年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集》,《望天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十(shí)三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽(huī))途中初(chū)次经过(guò)天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗(shī)都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是(shì)“望”中所得,但都不落“望”字(zì),可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二十八(bā)个字,但(dàn)意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了李白豪放飘逸的诗(shī)风(fēng)。

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