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太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

  太乙天尊是太(tài)乙真人的。

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  太乙天(tiān)尊(zūn),他与(yǔ)三清是平起平坐,应化十方(fāng)救苦救难,大慈大悲,拥(yōng)有无(wú)陈述句是什么意思举个例子说明,陈述句是什么意思?语文边神通,无边(biān)法力(lì),座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门,佛教虽有(yǒu)神通(tōng)不(bù)敌业力之(zhī)说,

  但是(shì)太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化(huà)为莲池,跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难(nán),大慈大悲,普渡(dù)众(zhòng)生,太乙真人只(zhǐ)是(shì)大(dà)罗金仙而已,太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁?

  是(shì)东(dōng)极青华(huá)大帝的。

  太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

  东极青华大帝,又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上(shàng)帝(dì)。

  太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左右侍者。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫,可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

  对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满之人,太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

  形象:

  太乙(yǐ)救苦天尊形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒,身(shēn)着霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲(lián)花宝座上,身下一(yī)九头(tóu)青(qīng)狮口(kǒu)吐焰,簇拥宝(bǎo)座。

  环绕九色神光,放射万丈光芒。

  众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身(shēn)旁。

  下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰(yàn),簇拥宝(bǎo)座,头上环绕九色(sè)神(shén)光(guāng),放射万丈光芒(máng),金童玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁。

  《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载:身(shēn)骑九头狮子,手(shǒu)持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

  观音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

  共同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

  民间(jiān)也将(jiāng)救苦天尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

  太乙救苦天尊又叫东极青华大帝,是四御(yù)中排名第二的大帝。

  四御是天(tiān)庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构,相当于行政院。

  太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的(de)二把手。

  除了行政外,他(tā)还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

  军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

  这是(shì)非常重要的实权(quán)部(bù)门(mén)。

  孙悟空走过东天(tiān)门,东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

  所以(yǐ),孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为(wèi),天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

  其(qí)实,这是很不对的。

  太(tài)乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽容,并没有兄弟情(qíng)。

  如果排位的话(huà),玉帝排在第(dì)一(yī),尽管他的权势未必是最(zuì)大的,但是(shì)排位第一的现实是不能变(biàn)的。

  这是元始天尊(zūn)的契约(yuē),一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变。

  排(pái)在第二位的是老君。

  老君(jūn)是实(shí)际的一把手,但是排名在第二(èr)位,足见他(tā)已经退休(xiū),变成了天庭的顾问(wèn)。

  排名(míng)第(dì)三的是紫微大帝,他是四御排名第一的大帝,势力(lì)非常大。

  排名(míng)第四的是太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  当(dāng)然(rán),还有其他的好(hǎo)几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的。

  他们的(de)排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比(bǐ),是因为太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作,权力巨大(dà)。

  太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御,负责三界修仙的考察,谁能成仙,谁该多如地狱(yù)等,是他(tā)说了算。

  更重要的是(shì),地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

  他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负责开门与关门。

  从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界,所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

  尽管他极为谦(qiān)和,但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大(dà)。

  老君要给他面子(zi),真武大帝也要给他面(miàn)子。

  尽(jǐn)管真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子,但(dàn)是连进入四御(yù)的资格都没有,仅仅进入了四府。

  他(tā)在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

  太乙天尊(zūn),全称(chēng)为太乙救苦天尊,又称青玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

  太乙(yǐ)天尊为道教神祗,每年的农历(lì)十一月十一日为其诞(dàn)辰。

  据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响,通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造(zào)像是骑着狮子(zi),手持(chí)净瓶,脚踩(cǎi)莲花,与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似(shì)。

  对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象,唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的(de)《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说,太乙天尊端坐于九色(sè)莲花(huā),九色莲花下有九头狮子口吐火焰(yàn),簇拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神光,放射(shè)万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

  又(yòu)《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā):身骑狮子,手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆,以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

  道教认为(wèi),太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂,对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功(gōng)德圆满的人,太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭,散百(bǎi)宝之祥光(guāng),接引其登天成仙。

  大型道教(jiào)宫观,一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

  民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机,或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

  太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰(yǎng),于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥,道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大士(shì)普渡真君,人称大(dà)士爷或(huò)普渡公,主宰诸鬼,护佑冥、阳两界。

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