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颜元的教育思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人才(cái)是治(zhì)国(guó)安民的根本，而人才(cái)主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教(jiào)育内容，这就是(shì)颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能解决(jué)实际(jì)问题还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习知识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书(shū)院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事(shì)斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时(shí)的(de)实际(jì)，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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