什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面是关(guān)注人的生存(cún)与发展(zhǎn)的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于(yú)西(xī)方的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí)，

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人(rén)的(de)主动性积极性创造性，促进人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体(tǐ)来说，包(bāo)括层(céng)层递(dì)进又密切相关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认人不仅作为一种物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精(jīng)神(shén)、文(wén)化的存在。

　　2、承认(rèn)人(rén)无论是(shì)在推动社会发展(zhǎn)还是实现自(zì)身发展方(fāng)面(miàn)都(dōu)居(jū)于(yú)核心(xīn)地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人(rén)的(de)社会价值和个体价值的统一(yī)、作(zuò)为手(shǒu)段和(hé)目的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质生活的(de)主体，也是(shì)政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社(shè)会生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是(shì)改善人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需(xū)要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更(gèng)着力于(yú)人(rén)的(de)自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发展(zhǎn)，而不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展;是各(gè)方面(miàn)素质都得(dé)到较好的(de)发(fā)展或达到一定水平的发展(zhǎn);是(shì)在承认人(rén)的差异(yì)性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个(gè)性发展相辅(fǔ)相成(chéng)的(de)全(quán)面发展。

　　人文主义是以(yǐ)人(rén)为本位的世界观，集(jí)中体现为(wèi)对人(rén)本身(shēn)的(de)关注、尊(zūn)重和重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关(guān)怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既是(shì)社会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存(cún)在的价(jià)值主体(tǐ)，人不同于(yú)一般的物(wù)，它(tā)的根(gēn)本是内在而非外在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人的(de)基(jī)本存(cún)在方(fāng)式，社(shè)会(huì)要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发展，人民的(de)物(wù)质生活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质(z首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式hì)文(wén)明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决，市场化为人(rén)们带来(lái)了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又导致(zhì)了人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会(huì)的激烈(liè)竞争中(zhōng)，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀的迫切需(xū)要必将替代(dài)对物(wù)质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却是这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的全国宣传(chuán)工作会议(yì)上(shàng)，江泽民总(zǒng)书记对(duì)宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚(shàng)的精神(shén)塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其是(shì)精神文明建设，真(zhēn)正做到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远(yuǎn)见卓识，具有深远的意义。

　　新(xīn)闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价值(zhí)的(de)双(shuāng)重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得更多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀(huái)人(rén)的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个(gè)体需(xū)求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创造性，促(cù)进人(rén)的自由全面发展。

　　人文关怀的提(tí)出(chū)，体现了执政党对人(rén)的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作开始关心人(rén)内心的(de)感受，引导人(rén)们(men)正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待(dài)困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什(shén)么意思？

　　人文关怀就是对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的(de)尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的(de)肯定，对人类的(de)解放与(yǔ)自(zì)由的(de)追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端(duān)于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的(de)生(shēng)存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯定和对人(rén)类(lèi)的解放(fàng)与自由的(de)追求(qiú)等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在(zài)中国，人(rén)文关怀精(jīng)神在(zài)西周初期就已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易(yì)》书中最早出现人文一词，意指人际间相互关(guān)系(xì)准则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中(zhōng)，在(zài)处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn)，在处世立身方(fāng)面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把精力集(jí)中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国(guó)、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远(yuǎn)神而(ér)近人的人(rén)文(wén)主义道路。

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