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  马踏飞燕是东汉(hàn)的。

  东汉(hàn)铜奔马,别称马超(chāo)龙雀、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉(hàn)青(qīng)铜器,1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷(léi)台汉(hàn)墓,现藏(cáng)于甘肃省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯干壮实而四(sì)肢(zhī)修长(zhǎng),腿蹄轻(qīng)捷,三足腾(téng)空、飞驰(chí)向前,一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参加了古(gǔ)代历史(shǐ)文(wén)物出国展,在英国和法(fǎ)国(guó)展出。

  2014年02月(yuè)17日,由(yóu)国家文物(wù)局主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中(zhōng)国马文物”图片(piàn)展(zhǎn)在河南博物院(yuàn)举行,东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展(zhǎn)资料

  马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝(dì)作《天马歌(gē)》,马在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  铜奔马(mǎ)别(bié)具一格(gé),与(yǔ)其(qí)他车马相互(hù)衬(chèn)托,体现了(le)墓葬随(suí)葬冥(míng)器的(de)普遍性和(hé)特(tè)殊性的(de)统一(yī)。

  汉代开拓(tuò)疆域(yù),通西域,设河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独(dú)特的作(zuò)用。

  根据(jù)河西汉(hàn)简的(de)记载(zài):马被广(guǎng)泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等方(fāng)面。

  史(shǐ)料记载,汉武帝(dì)曾(céng)三次(cì)派(pài)人到(dào)西域求乌孙马,马(mǎ)在汉(hàn)代可谓战(zhàn)功赫赫(hè),功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕(diāo)塑(sù)

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期的雕塑(sù),又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃省武威市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃省博(bó)物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美(měi),作(zuò)昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰(chí)状(zhuàng),显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎(xiā)搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮(zhuàng)志,是中华民族伟(wěi)大气质的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕(yàn)是(shì)在汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下外面黑里面粉会介意吗,为啥我对象外面黑的里面发红产生的(de)具(jù)有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜(tóng)工艺(yì)品。

  马是汉(hàn)代社(shè)会的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马(mǎ)相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了(le)独特的(de)作用。

  马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方面。

  马(mǎ)在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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