公元(yuán)1世(shì)纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世(shì)纪是什(shén)么年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代的单(dān)位。

　　一个世(shì)纪是一(yī)百年，通常是(shì)指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后(hòu)一(yī)年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表(biǎo)示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第(dì)一(yī)世纪(jì)从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的(de)第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪定为99年，而(ér)以后(hòu)的世(shì)纪则为(wèi)100年，如果按照(zhào)这种定义的(de)话(huà)，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉(hàn)武帝以后，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤(qín)劳的(de)样子，不知疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得(dé)人心，凡是(shì)来投奔(bēn)他(tā)的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为了收买人心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑(yì)里收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过着十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己的女(nǚ)儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴(yīng)”，以效(xiào)仿(fǎng)周公(gōng)摄政旧事(shì)，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠(cí)庙(miào)接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐在未央(yāng)宫前殿，即天(tiān)子位，定国号为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制(zhì)、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召(zhào)集大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的(de)一次讨论(lùn)儒家经典的学术(shù)会(huì)议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢(bà)黜百(bǎi)家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐(zhú)渐成为(wèi)汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想(xiǎng)支柱。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时(shí)各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng)，对于(yú)儒家经典(diǎn)的版本(běn)、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁(gé)会议”加(jiā)以统(tǒng)一，但是经历王莽(mǎng)新朝(cháo)的(de)战乱之(zhī)后(hòu)，各(gè)家(jiā)的(de)歧异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官方的(de)统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思(sī)想的统治地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各地著名儒生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同，这(zhè)就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当时(shí)乃(nǎi)是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一(yī)年？

　　公元(yuán)1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年(nián)之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌(chāng)轮(lún)年时间，包(bāo)括这两个(gè)年(nián)份。

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