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明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗p>

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末(mò)，多数书院都变(biàn)成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂代(dài)表进(jìn)步(bù)，书院代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书(shū)院实(shí)际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过《请废八股试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚(fǔ)督院(yuàn)整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿(gǎo)》，便详细(xì)列举过清末湖南众多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教(jiào)育组(zǔ)织形(xíng)式和(hé)进士(shì)科(kē)一起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问大义十条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和(hé)时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进士(shì)的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容(róng)不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响(xiǎng)：

　　科举制度的(de)出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官(guān)宦家族的(de)地位就受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样做的目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国(guó)家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十七世(shì)纪，欧洲的(de)传教(jiào)士来(lái)到中国，将(jiāng)这种(zhǒng)特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举(jǔ)制已经废(fèi)除，烂(làn)基正但(dàn)是，它在人们的心(xīn)里依然影(yǐng)响正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗巨(jù)大。

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