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  害群(qún)之马原指损害马群的劣马(mǎ)。

  现(xiàn)比方损害社会或团体的人。

  害群之(zhī)马寓言故事的启示是对(duì)有损国(guó)家(jiā)、团(tuán)体、人民(mín)利益的团(tuán)体或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马的(de)寓言故事

  有一次,黄帝要到具(jù)茨山(shān)去参见(jiàn)贤人大(dà)隗。

  方明(míng)、昌寓(yù)在座(zuò)一左一右(yòu)护卫,张若、他(tā)朋在前边开(kāi)路,昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍从(cóng)。

  他们来(lái)到襄诚田野时(shí),迷失了(le)方向,七位圣贤都(dōu)走(zǒu)失,找不到一个人指(zhǐ)路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨(cí)山在(zài)哪吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗?”那孩子说:“知道”黄帝说(shuō):“这(zhè)孩子真特别!他不光知道具茨山,还知道大隗住在哪里。

  那么(me)请(qǐng)问,你是否知(zhī)道怎么管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前(qián)行,不(bù)要无事生非,把政事搞得太杂乱。

  我前(qián)几年在尘(chén)世间游历,常患头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长者教(jiào)道我说:“你要(yào)乘着阳(yáng)光之车,在(zài)襄(xiāng)城(chéng)的田野上邀游,遗忘(wàng)尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了(le),我(wǒ)又要开端(duān)在苍茫(máng)世尘之外畅(chàng)游。

  管理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我来(lái)说什(shén)么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊(hú)了,终究该怎样(yàng)管理全(quán)国呢?”孩子推托不(bù)说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩(hái)子说(shuō):“管理全国,和(hé)我放马又有何不同呢?只要把损(sǔn)害(hài)马群(qún)的马驱赶(gǎn)出(chū)去(qù)就(jiù)行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩(kòu)头行(xíng)了大(dà)礼,称牧(mù)童为(wèi)天师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之(zhī)马造(zào)句

  1.咱们是(shì)一个联合的全体,不允许某些害群之马在(zài)咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱(luàn),真(zhēn)是(shì)社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意(yì)被视作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在(zài)那么一大(dà)堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些(xiē)害(hài)群之马。导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗>

  6.对损害社会的害群之(zhī)马(mǎ),咱们(men)决不能(néng)姑息(xī)。

  7.我们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群(qún)之(zhī)马(mǎ)持(chí)续留(liú)在社(shè)区内(nèi)。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事生(shēng)非,社区的居(jū)民都把他当作害(hài)群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马就应(yīng)该抓起(qǐ)来!

害群之马(mǎ)从中得(dé)到的启(qǐ)示?

  害罩答群之马(mǎ)

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗  【解(jiě)说】: 损(sǔn)害(hài)马群的劣(liè)马。

  比(bǐ)方损害(hài)社会或团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参(cān)见一(yī)位叫大隗的神。

  他(tā)遇到一个牧马儿童(tóng),就问:你知道(dào)具(jù)茨山往(wǎng)哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄帝感到(dào)这(zhè)小孩不简单,就问(wèn)他怎么管理全国。

  牧(mù)童答到:管理全国(guó)跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(除(chú)去害(hài)群之(zhī)马)就(jiù)行了。

  黄(huáng)帝一听(tīng),急忙(máng)叩头称谢(xiè),称牧童为天师。

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