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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最(zuì)近比(bǐ)较火的(de)一部古装神话剧(jù)《香蜜沉(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思chén)沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶顶(dǐng)不仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思(shòu)争议，一直以(yǐ)为(wèi)萨(sà)顶顶是她的原名，她的人(rén)和她的音乐一样(yàng)充(chōng)满神(shén)秘感，但是听(tīng)完金星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该(gāi)对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到(dào)音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是什(shén)么人大(dà)家都心知肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外衣，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解(jiě)她，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历(lì)在目，当(dāng)时萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。


       金星爆料(liào)，在一次(cì)大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经纪人一(yī)起三(sān)更半夜“翻(fān)墙”去请教她如(rú)何定位自己才能(néng)再乐坛(tán)杀(shā)出(chū)重围，还说万物生的名(míng)字也(yě)是自己建议的，金星当(dāng)时(shí)还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民(mín)族的服装，唱起少(shǎo)数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字和(hé)血统都能山(shān)寨，简直让(ràng)人(rén)大(dà)跌(diē)眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年(nián)，参加第(dì)9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世(shì)界(jiè)音乐大(dà)奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中国内地的(de)销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香港电影金像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚(wǎn)表(biǎo)演歌舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥(xiáng)》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草(cǎo)原上的马(mǎ)头琴、长(zhǎng)调以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了(le)影响，高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音乐(lè)系，开始(shǐ)了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭(píng)借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识度(dù)，同时(shí)她又对民族(zú)古老文(wén)化(huà)的研(yán)究和体验，这些(xiē)对于她后来的(de)音(yīn)乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁(yù)民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之外被人记(jì)住(zhù)的强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在(zài)只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵文的，不(bù)过不是佛(fú)经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实(shí)不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意境(jìng)，把(bǎ)它(tā)们用(yòng)音乐表达出(chū)来，她(tā)也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传(chuán),而(ér)且还被(bèi)当作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及(jí)梵语是(shì)现今印度23种官(guān)方(fāng)文字(zì)及官方语言之一，直至二十(shí)世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语(yǔ)言之一(yī)，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧(sēng)侣的(de)交流语言，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出(chū)版的报(bào)章和(hé)杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以(yǐ)梵语(yǔ)作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为第二语言的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了(le)萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有两个版本，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文(wén)版歌(gē)词是百字(zì)明咒，中文版如果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗(qí)子是西藏(cáng)佛教的一个标志(zhì)，两条(tiáo)鱼：在西(xī)藏饰(shì)品(pǐn)中，有(yǒu)鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼。通常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永(yǒng)生、再生的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫(máng)雪呀
山(shān)谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满山鹰(yīng)的(de)灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri 十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月诗意思ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war