都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了(le)长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木做成，用(yòng)钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得(dé)美观大(dà)方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然(rán)干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐(lè)师史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾(w蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病ú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带(dài)方便，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个(gè)纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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