安(ān)史之乱的原因和影响简答，安史之乱的原因和影(yǐng)响高(gāo)中知识是安(ān)史之(zhī)乱(luàn)是中国唐代玄(xuán)宗末年至代宗初年(nián)由唐朝将领安禄山(shān)与史思明背叛唐(táng)朝后发动的战争，是同唐朝争(zhēng)夺统治权的(de)内战(zhàn)，为唐由盛而衰的转折点的(de)。

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　　这场(chǎng)内战使(shǐ)得唐朝人口大量丧失，国力(lì)锐(ruì)减。

　　因为发起反(fǎn)唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人(rén)为主，因此(cǐ)事(shì)件被冠(guān)以安史之名。

　　又由于其爆(bào)发于唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间，也称天宝之乱(luàn)。

　　“安史之乱”是一个涉及面很(hěn)广(guǎng)、影响深远的重(zhòng)大历史事件，造成这种事件的原因(yīn)，那必然是多方面(miàn)多层次(cì)的。

　　简单总结(jié)一下(xià)，最(zuì)根本的原因(yīn)是当时的(de)生产力和上层建筑(zhù)脱节，经过一百(bǎi)来年和平(píng)发展，初(chū)唐建立起的体(tǐ)制已经(jīng)不能适应实际(jì)上的生产和(hé)人口变化(huà)，整(zhěng)体(tǐ)社会组织涣(huàn)散(sàn)；

　　比较要命的中层原因，是整个体制当中，军(jūn)事(shì)系统的设(shè)置尤(yóu)其不均衡，重外轻内，精兵军(jūn)权过分集中(zhōng)于(yú)少(shǎo)数人，而且没(méi)有制衡机制，一(yī)旦(dàn)生变(biàn)，也无法及(jí)时作出有效应对；

　　最直(zhí)接的原(yuán)因，那就(jiù)是唐玄宗用人(rén)失误，偏听(tīng)盲(máng)信(xìn)，这个再怎么(me)强调(diào)“体制问题”也是不能洗白他的。

　　如果没有(yǒu)这个直接原因(yīn)，当(dāng)时的社会矛盾(dùn)还是会爆发出来，但未(wèi)必是(shì)以如此恐怖暴(bào)力的形(xíng)式，拦腰一斩，反(fǎn)差极大。

　　“温(wēn)水煮青(qīng)蛙”式的慢(màn)慢(màn)拖(tuō)慢慢(màn)僵死掉，可能实质上更加无可挽回(huí)，但(dàn)是(shì)对当时绝大(dà)多(duō)数百姓来(lái)说痛苦度会(huì)少很(hěn)多。

　　它是(shì)唐朝由(yóu)盛(shèng)到衰的转折点。

　　安史之乱是唐朝将领安禄山和史思明在唐玄宗天宝(bǎo)年间发动的叛(pàn)乱，原本在唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān)，唐(táng)朝的经济发展(zhǎn)到(dào)了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间(jiān)接导致了唐朝的灭亡(wáng)。

安史之乱的原因及(jí)影响 关于安史之乱的原因及影(yǐng)响

　　 1、安(ān)史之(zhī)乱爆发的(de)原因：安史之(zhī)乱(luàn)的原因(yīn)是多方面的，是各(gè)种社(shè)会矛(máo)盾的(de)集(jí)中反映，主要(yào)包括统治阶级和人民的矛(máo)盾(dùn)，统治者内部(bù)的矛盾以及中央(yāng)和地(dì)方割据势力(lì)的矛盾等(děng)等(děng)。

　　 2、安史之乱的(de)后果是(shì)极其严重的，其影响大致可以分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了(le)一次空前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史之乱，削弱(ruò)了封(fēng)建集权(quán)，为封建割据创造(zào)了(le)必要条件，使唐王朝自盛而衰。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战(zhàn)争，造成劳动力严重不足，统治阶级不得(dé)不增加税收，使(shǐ)阶级压迫和统(tǒng)治阶悔巧级的压榨更加(jiā)深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝也失去了(le)对周边地(dì)区少数民族的(de)控制。

　　 （5）经济重(zhòng)心南移：中戚前拆国古(gǔ)代经济(jì)重心(xīn)南移自两晋(jìn)南北朝是就已经开始(shǐ)，在安(ān)史之乱(luàn)后，北民南迁的状(zhuàng)况越来越(yuè)明显，致使经济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经营西域的全盛时期，但是(shì)此后随着(zhe)国内政局(jú)的高枣的剧(jù)烈(liè)变化，唐朝在西(xī)域的势力也(yě)大大衰退，由(yóu)高峰(fēng)跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛(fú)教复兴：唐高祖李渊制定(dìng)的尊(zūn)祖(zǔ)崇道国策，并(bìng)进一步将其发扬光(guāng)大，运用道家思想治国平天下，施行道举，兴建皇家道(dào)观楼观。

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