还记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一(yī)些歌(gē)词(cí)，比(bǐ)如(rú)“那马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不知道他(tā)是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了(le)解一下(xià)这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点(diǎn)，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面(miàn)具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活的(de)马骥(jì)再也(yě)受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常(cháng)人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又(yòu)一条小河，小河(hé)边上有(yǒu)一(yī)头叫“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看刀郎(láng)的(de)网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思格局了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺(cì)某一个人或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根(gēn)本不值得(dé)刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的(de)苗怀(huái)明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是(shì)我们人类根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得(dé)我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么(me)时候出面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个(gè)小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文(wén)艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在外地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮(pí)的弟(dì)弟，平日(rì)里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为(wèi)自己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着(zhe)哥(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思gē)哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂(mà)了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸(huò)不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗(luó)林的内心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的(de)罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少(shǎo)年(nián)天真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现实却比网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入(rù)很可观，月入(rù)过万(wàn)也是常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩子(zi)生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也(yě)红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天(tiān)都会收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个(gè)单纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新的(de)姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人(rén)们激(jī)发了对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量所在吧(ba)。

十年他消(xiāo)失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑于是(shì)给整个乐(lè)坛一重(zhòng)击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报(bào)复那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那(nà)么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因(yīn)为(wèi)人们对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和(hé)圈子......

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