京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角色以及京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种类(lèi)型，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色(sè)，京剧的角(jiǎo)色分为哪(nǎ)几(jǐ)种图片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同(tóng)。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发(fā)展而(ér)来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个(gè)家门(mén)，约在清代(dài)中叶初(chū)步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的(de)女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调(diào)，通(tōng)过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心(xīn)，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术(shù)实践中，对(duì)生活(huó)现象的观察、体验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之(zhī)一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净的(de)别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(g北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯uǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年(nián)龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的人物(wù)都(dōu)有一种大(dà)概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型(xíng)的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文(wén)成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸(liǎn北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯)谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是发展到(dào)后(hòu)来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部(bù)为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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