画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的(de)，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代诗人，画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色，画鸡的(de)作(zuò)者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答(dá)案：

画的作(zuò)者是高鼎吗

　　古诗(shī)画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王(wáng)维的(de)画(huà)作(zuò)上，题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗是南宋僧人道川禅(chán)师(shī)的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物(wù)体元平。如何言不会(huì)，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安(ān)时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收(shōu)复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞(chéng)，故世(shì)称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟理，学(xué)庄信(xìn)道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明亮(liàng)，走近一听水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人走近，可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被(bèi)惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静(jìng)境之美出(chū)乎首句，在于有静心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描写的(de)是“动境”，“无声”二字(zì)更是用(yòng)得极妙，诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在(zài)一起，构成(chéng)一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在(zài)那(nà)个最美(měi)的(de)季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开(kāi)放，并(bìng)最终将(jiāng)自己(jǐ)的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘然而去。

　　但(dàn)此中花儿不谢，只因在画(huà)中。

　　整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的(de)名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二使安西》，又名《阳(yáng)关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多(duō)年，至今仍然是音(yīn)乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业(yè)的(de)乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为(wèi)他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画(huà)的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不(bù)多(duō)；古代画家能诗也的不少，但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇(chóng)备至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子(zi)之(zhī)上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本，被当成(chéng)画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流派，一(yī)是(shì)以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗(zōng)”，以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图(tú)》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师）创作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花(huā)开(kāi)四季，鸟不怕人。

　　四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反(fǎn)义词(cí)的运用，使其节奏清(qīng)晰，平(píng)仄(zè)分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到(dào)流水的声音。

　　春天(tiān)过(guò)去(qù)了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者(zhě)，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所(suǒ)作，但在王维的作品，或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海市一(yī)年级小学(xué)语(yǔ)文等教材中编入此诗时(shí)，作者一(yī)栏里即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是(shì)王维(wéi)的(de)。关于画的作者是谁以及画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？是(shì)哪个(gè)朝(cháo)代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色，画鸡的作者(zhě)是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗;

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也(yě)没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是(shì)题在(zài)王维的画(huà)作(zuò)上，题(tí)诗人不(bù)可考(不(bù)知是(shì)王维或者(zhě)另有其人(rén))，但(dàn)这首(shǒu)诗本(běn)身(shēn)是(shì)从(cóng)别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人(rén)道(dào)川禅师的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露，物物(wù)体元平。如何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年(nián)间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子(zi)中(zhōng)允。

　　唐肃(sù)宗乾元(yuán)年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维(wéi)参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道(dào)，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有(yǒu)景色(sè)之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走近一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去(qù)，可是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳，人走(zǒu)近(jìn)，可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境(jìng)之美出乎首句(jù)，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无(wú)声”二字更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春(chūn)去花还(hái)在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只(zhǐ)因(yīn)在画中(zhōng)。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名(míng)气实在(zài)是太大了(le)，他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至(zhì)今仍(réng)然是(shì)音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业的(de)乐师，可(kě)以(yǐ)打动公主(zhǔ)。

　　传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画(huà)到王维这个水平的不多；古代画家(jiā)能诗也的不少，但能(néng)写到王维(wéi)这种境界(jiè)的(de)也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明了王维画有高出(chū)一般(bān)画(huà)师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一(yī)变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后(hòu)世文人画家所继承。

　　后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自(zì)负的，他不像阎立本，被当成画师就气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被世人知(zhī)”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国山水画分(fēn)为两大流派(pài)，一是以画院画家为主体的(de)工细(xì)青(qīng)绿(lǜ)山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体(tǐ)的文(wén)人水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代(dài)王维或南宋川(chuān)禅(chán)师）创作(zuò)的(de)一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的(de)是自然(rán)景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕(pà)人。

　　四句(jù)诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤(yó开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑u)其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用(yòng)，使其(qí)节(jié)奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山(shān)有青(qīng)翠(开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑cuì)的颜色(sè)，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了(le)，枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却(què)没感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作(zuò)者，有多(duō)种说法。

　　一说是唐代王维所作，但(dàn)在(zài)王维的(de)作品，或在《全唐诗》都没有(yǒu)此诗(shī)；一说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如(rú)上海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此(cǐ)诗时，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是“宋(sòng)·佚名”。

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