磨刀霍霍向牛羊(yáng)全诗(shī)，磨刀霍霍向牛羊(yáng)是哪首诗上的是“磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊”出自北朝民(mín)歌《木兰(lán)诗》，讲述了(le)一个叫木兰(lán)的(de)女孩，女扮男(nán)装，替父从军，在战场上建(jiàn)立功勋，回(huí)朝后(hòu)不愿(yuàn)作官，只求回家(jiā)团聚的故事(shì)，热(rè)情赞扬了这位女子勇敢(gǎn)善良的(de)品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神的。

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磨(mó)刀霍霍向牛羊全(quán)诗，磨刀霍(huò)霍(huò)向牛(niú)羊是哪首诗上(shàng)的

　　“磨刀霍霍向猪羊(yáng)”出自北(běi)朝(cháo)民歌《木兰诗(shī)》，讲述(shù)了一(yī)个叫(jiào)木(mù)兰(lán)的女孩，女扮男(nán)装，替(tì)父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿(yuàn)作(zuò)官，只求回家团聚的(de)故(gù)事，热情赞(zàn)扬了这位女子勇(yǒng)敢善良(liáng)的品(pǐn)质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏(wèi)的精神(shén)。

　　原文(wén)节选：万里(lǐ)赴戎机，关(guān)山度(dù)若飞。

　　朔气传金柝，寒(hán)光(guāng)照铁衣。

　　将军百战死，壮士十年归。

　　归来见天(tiān)子，天子坐明(míng)堂。

　　策勋十(shí)二转，赏赐百(bǎi)千强。

　　可汗问所欲，木兰不(bù)用尚(shàng)书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘(niáng)闻(wén)女来，出(chū)郭相扶(fú)将(jiāng)；

　　阿姊闻(wén)妹来，当(dāng)户理红妆(zhuāng)；

　　小弟闻(wén)姊来，磨刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

　　开我东(dōng)阁门，坐我西(xī)阁床。

　　脱我(wǒ)战时(shí)袍，著我(wǒ)旧时裳。

　　当窗理云鬓(bìn)，对(duì)镜帖花黄(huáng)。

　　出门看(kàn)火伴，火伴(bàn)皆(jiē)惊忙：同(tóng)行十二年，不知木兰是女郎。

　　全诗以(yǐ)“木(mù)兰是女郎”来构思木(mù)兰的传奇故事，富有浪漫色彩；

　　详略(lüè)安排极具(jù)匠心，虽然写(xiě)的是(shì)战争题材，但着墨较多的却是生活场(chǎng)景和儿(ér)女情(qíng)态，富有生活(huó)气(qì)息；

　　以人物问答(dá)及(jí)铺(pù)陈、排比、对偶、互文等手法描(miáo)述人物情态(tài)，刻画(huà)人(rén)物心理，生动(dòng)细致，神气跃然，使作品具有(yǒu)强烈的艺术感染力。

磨刀(dāo)霍霍向牛羊出自哪首(shǒu)诗?

　　“磨刀霍霍(huò)向猪羊”出(chū)自北朝(cháo)民歌《木兰(lán)诗》。

　　原文节选：

　　万里赴戎机，关派(pài)哪山(shān)度若飞。

　　朔气传金柝，寒(h没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩án)光照铁衣。

　　将军百战死(sǐ)，壮士(shì)十年归(guī)。

　　归来(lái)蔽羡乎(hū)见天子，天(tiān)子(zi)坐明堂。

　　策勋十二转，赏赐百千强。

　　可汗问(wèn)所欲(yù)，木(mù)兰不用尚书(shū)郎，宏悉愿驰(chí)千里(lǐ)足，送儿(ér)还故乡。

　　爷娘闻女(nǚ)来，出(chū)郭相扶将；阿姊闻妹来(lái)，当(dāng)户理红妆；小弟(dì)闻姊来(lái)，磨刀霍(huò)霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我(wǒ)西阁床(chuáng)。

　　脱我战时袍(páo)，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理云(yún)鬓(bìn)，对镜贴花黄。

　　出门看(kàn)伙伴(bàn)，伙伴皆惊(jīng)忙(máng)：同行(xíng)十二年，不知木兰是女郎。

　　赏析

　　《木兰诗》是(shì)一首长(zhǎng)篇叙事诗，讲(jiǎng)述(shù)了一个叫木兰(lán)的女孩，女扮男装，替父(fù)从军，在战场上建(jiàn)立功(gōng)勋(xūn)，回朝后不愿作官，只求回家(jiā)团聚的故事，热(rè)情赞扬了(le)这位女子(zi)勇敢(gǎn)善良的品质、保家卫(wèi)国(guó)的热(rè)情和英勇(yǒng)无畏的精神。

　　全诗以“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的传(chuán)奇故(gù)事(shì)，富有浪(làng)漫色彩(cǎi)；详略安(ān)排极具匠心，虽然写的是战争题材(cái)，但(dàn)着(zhe)墨较多的却是生活(huó)场景和(hé)儿女情态(tài)，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排(pái)比、对偶、互文等手法描述人(rén)物(wù)情态，刻画(huà)人(rén)物心(xīn)理，生动细致，神(shén)气跃然，使作品具有强(qiáng)烈的艺术感染力。

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