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  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(t绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ān),欲物也。

  从贝、今(jīn)声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出(chū)处:《说文(wén)解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维(wéi)混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着(zhe)迷;

  对某些事物难以自拔无法自拔(bá),同(tóng)“瘾”字一样。

  拼(pīn)音(yīn):chī。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“痴,不(bù)慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度低;

  走(zǒu)路做事(shì)费得(dé)时间(jiān)长;

  慢也可以解释(shì)为态度冷(lěng)淡(dàn)、没(méi)礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼(pīn)音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三十(shí)一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词(cí):且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义(yì):本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏(wèi)惧、类似(shì)、好像(xiàng)、怪(guài)异、安定、凝聚(jù)等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之(zhī)所(suǒ)信,以示(shì)反本(běn),明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下一句(j绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ù)是什么?

  贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的下一句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑五(wǔ)种(zhǒng)心(xīn)会使人(rén)造(zào)作(zuò)恶业,像毒药(yào)会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清(qīng)除(chú)五毒心是修行(xíng)者的重要工(gōng)作,若五(wǔ)毒心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚(shàng)存,则可能会变成魔通(tōng)或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因此(cǐ),欲修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán),一个成熟的人握住自己快(kuài)乐的(de)钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔纤春人使他(tā)快乐,反而(ér)能将快乐与幸福带给(gěi)别(bié)人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通(tōng)人在酒桌上都懂得适可而止,并(bìng)非别人让我们(men)饮(yǐn)多少(shǎo)我(wǒ)们就饮多少,都会担心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这(zhè)种能自我约束的竖或(huò)行为(wèi),遵纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学(xué)佛不能太刻板(bǎn)和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾(zhān)就正(zhèng)确。

  我们要(yào)以智慧(huì)心(xīn)明白戒律(lǜ)产生的初衷和目(mù)的是什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的,只是一种(zhǒng)防患的(de)手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现在(z绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多ài)驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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