释明心(xīn)是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度(dù)去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明(míng)心偏偏(piān)就是那个比较独特的人没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉得(dé)特别(bié)的(de)庄严(yán)，给释明心面相分析的人也特别的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们(men)印(yìn)象(xiàng)中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那么(me)一点不同，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的(de)少年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人赞(zàn)叹的(de)年(nián)轻和尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面去修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原因(yīn)谁(shuí)会愿意(yì)放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢，释明心(xīn)的(de)父母一开始(shǐ)也不同意(yì)的(de)，但是后(hòu)来在释(shì)明心的(de)坚持(chí)下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也会到各地(dì)的宝刹去拜(bài)访，听说他有去过印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不(bù)是已(yǐ)经在(zài)佛(fú)学(xué)文化(huà)上有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释明(míng)心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也特别的多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深的人(rén)差不多(duō)就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人(rén)对于我们(men)普(pǔ)通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随(suí)着时(shí)间(jiān)的推(tuī)移和社会整体的发展(zhǎn)，出家(jiā)的人也(yě)有了与时俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许(xǔ)和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释(shì)明(míng)心(xīn)也是(shì)经(jīng)常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打(dǎ)坐的理想型出(chū)家(jiā)人多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之(zhī)变(biàn)化，释明心(xīn)面相呈现的是(shì)庄严，所以不(bù)少人觉得在他的(de)内心一定对佛(fú)教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年(nián)没有罩子的瑜伽老师，瑜伽老师没带胸罩们都去出(chū)家静修，不过适当的(de)独坐(zuò)自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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