作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学(xué)饿(è)毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第(dì)二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许(xǔ)地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教(jiào)部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证(zhèng)，对礼俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等(děng)问题。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年随(suí)父在(zài)广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面(miàn)亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期(qī)间(jiān)与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举(jǔ)家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多以闽悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么、台(tái)、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事(悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么shì)》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写，真实地记录了(le)作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候的一次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对(duì)别人(rén)没(méi)有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有益于社(shè)会的(de)人生理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文(wén)物部(bù)分既有对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(悔辱的意思解释，悔辱的意思和拼音是什么xué)》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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