都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细(xì)长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形(xíng)，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规(guī)则性(xìng)的(de)纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维吾尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后(hòu)经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰富了演(yǎn)奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写)像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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