社日节是什么(me)节(jié)日？社日节，中(zhōng)国(guó)传(chuán)统(tǒng)节日，又(yòu)称土地诞(dàn)，是古(gǔ)老的(de)中国传统节日，社(shè)日分为(wèi)春社和秋社的(de)。关于社日(rì)节(jié)是什么节日(rì)以(yǐ)及社(shè)日节(jié)是(shì)什(shén)么节(jié)日(rì)，社日节是哪天，社日(rì)指的是什么节日，社日节这个节日有什么(me)风俗，社日(rì)节的意义等(děng)问题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节是农(nóng)历几月初(chū)几

　　社日节是农历二月二十(shí)的。

　　社日(rì)节日(rì)也(yě)叫二月春社日、中和节。是我国一个(gè)祈求丰收的传统(tǒng)节日，在古代(dài)的时(shí)候没有定(dìng)日，先(xiān)秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是(shì)自(zì)宋(sòng)代起，以(yǐ)立春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体(tǐ)日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立(lì)春这天就是(shì)癸巳日，第二个(gè)戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日(rì)是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日(rì)戊(wù)午(wǔ)日，第五个戊日是(shì)3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传(chuán)统(tǒng)节日，又称土(tǔ)地诞，是(shì)古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期(qī)依据(jù)干(gàn)支历法(fǎ)来定，后来(lái)因(yīn)历法(fǎ)变动改用阴历定节期。

　　春社按立春后第五个戊日推算，一般(bān)在农历二月初二前后，秋社按立秋后(hòu)第(dì)五个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的(de)地(dì)方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间(jiān)的习俗，每到(dào)播(bō)种或收获的季节，农民们(men)都要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为(wèi)土(tǔ)生万(wàn)物，所以土know过去分词是什么写，know过去分词是什么词地神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的(de)神灵之一。

　　人们认(rèn)为(wèi)该(gāi)神管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又(yòu)称福(fú)德(dé)正神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地诞”，为给土地公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)方有举办(bàn)“土地会”的(de)习俗：家家凑(còu)钱(qián)为土地(dì)神祝(zhù)贺(hè)生(shēng)日，到土地(dì)庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗，如(rú)在浙江、福(fú)建、广东、广西等地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗(sú)，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二(èr)”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日是二(èr)月二“土地(dì)诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋(qiū)社(shè)日，春(chūn)社(shè)是(shì)立(lì)春后第(dì)五个戊日(rì)，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国(guó)南方普遍奉祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地(dì)神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习(xí)俗主要(yào)是祭祀know过去分词是什么写，know过去分词是什么词0000; line-height: 24px;'>know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(sì)土地和聚社会饮(yǐn)，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类(lèi)似(shì)龙(lóng)抬头节习(xí)俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主(zhǔ)的(de)”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　祭社神(shén)先得设坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫(jiào)“大社(shè)”。

　　社坛还(hái)得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的(de)社(shè)主是树木，如夏代在坛上种(zhǒng)松树，商代种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社主改为(wèi)石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公(gōng)园(yuán)的社稷坛便以五(wǔ)色土(tǔ)为社主，并(bìng)以东方青(qīng)土(tǔ)、西方白(bái)土、南方红土、北(běi)方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳(yáng)五行。

　　只是为了祈求农(nóng)业丰稔(rěn)，增(zēng)加(jiā)了主(zhǔ)宰五谷的(de)稷神，故称社(shè)稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝祭(jì)社(shè)的“王社(shè)”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布各(gè)地城乡(xiāng)的土地庙有(yǒu)大有小：城(chéng)镇多(duō)由居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村外头(tóu)大(dà)树(shù)下，砌个一二米见(jiàn)方(fāng)的(de)小庙(miào)，或用四(sì)块石(shí)片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰(zǎi)土地、年(nián)成和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土地(dì)神抱(bào)怨(yuàn)和报复的。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间塑造的土地神像，多是留着(zhe)长胡子(zi)的慈祥老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身独(dú)守小(xiǎo)庙太寂(jì)寞，便按人(rén)间社会(huì)给(gěi)添了俗称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里立一二块石头，上(shàng)盖红布(bù)，便(biàn)是(shì)土地神——这是(shì)以石头作为社主的(de)古代遗(yí)风(fēng)，农家(jiā)还在厅(tīng)堂(táng)正(zhèng)墙供奉(fèng)了“天地君亲师神位(wèi)”的墙根下，贴一(yī)张写有土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来(lái)了(le)护家的(de)土地(dì)神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本(běn)村(cūn)的(de)社神。

　　从古代诗文(wén)中(zhōng)可了解那时的(de)社日情景：村民(mín)凑钱(qián)买来猪(zhū)、羊，然(rán)后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着(zhe)酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭(jì)拜(bài)，祈求五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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