君子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立(lì)危墙是什(shén)么意思？是“君子(zi)不立(lì)危墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子(zi)要远离危险的(de)地方(fāng)的。

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君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意(yì)思社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面是：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道(dào)而死(sǐ)者(zhě)，正(zhèng)命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子(zi)不立(lì)于(yú)危墙之下”讲的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉察(chá)潜(qián)在的危险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可是(shì)卫(wèi)国国君无力，太子无德(dé)，国内权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就说：“危邦不入(rù)，乱(luàn)邦(bāng)不居，天(tiān)下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无(wú)道(dào)，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路(lù)说他(tā)有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉(yān)可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立于危墙之下”出自(zì)于(yú)孔子，讲得(dé)是做(zuò)人的(de)道理和方法

　　君子要(yào)远离危险的地方。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉(jué)察潜清肢在(zài)答旦世的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措(cuò)施；二是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己处于(yú)危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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