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京j属于北京哪个区的车 千山暮雪表达的意思是什么,千山暮雪表达的意境

  千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是(shì)什么,千山暮雪(xuě)表达的(de)意境是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意(yì)境

  “千山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下(xià),冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上。

  此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感(gǎn)动而作(zuò)的(de),寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的哀思。

  出(chū)自金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕雁者(zhě)云(yún):“今旦获(huò)一雁(yàn),杀之(zhī)矣。

  其脱网者(zhě)悲鸣不能去,竟(jìng)自投于地而死。

  ”予(yǔ)因买得(dé)之,葬(zàng)之汾水(shuǐ)之(zhī)上(shàng),垒石为识,号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

  同行(xíng)者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无宫商,今改(gǎi)定(dìng)之。

  问世间,情是何(hé)物(wù),直(zhí)教生死(sǐ)相许?天南地北(běi)双飞客,老翅几回寒暑。

  欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴(chī)儿女(nǚ)。

  君应(yīng)有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾(fén)路,寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请问(wèn)世(shì)间的(de)各位,爱(ài)情究竟(jìng)是什(shén)么,竟会(huì)令这(zhè)两(liǎng)只飞雁以生死来相对待(dài)?南(nán)飞北归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞,任它多少的(de)冬寒夏暑,依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐,但(dàn)离别才真的是楚痛难受。

  到此刻,方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴(chī)情儿女(nǚ)更加痴情!相依相伴,形影不离的情侣(lǚ)已逝,真情的(de)雁儿心里应该知(zhī)道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫(màn)漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千(qiān)山,晨风暮(mù)雪,失去一(yī)生的至(zhì)爱,形单影(yǐng)只,即使苟(gǒu)且(qiě)活下去(qù)又有什么意义呢?

  这汾(fén)水一带,当年本是(shì)汉武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方,每当武帝(dì)出(chū)巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹(nào),而今(jīn)却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo),一派萧条冷落(luò)。

  武帝(dì)已死,招魂(hún)也无济于事。

  女山神(shén)因之枉自悲啼,而死者却(què)不(bù)会再归来了!双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿燕子(zi)一(yī)般,死后化(huà)为一抔尘(chén)土(tǔ)。

  将会留得生前身后名,与世长存(cún)。

  狂歌(gē)纵酒,寻(xún)访雁丘坟故地,来祭奠这一对(duì)爱(ài)侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐(táng)教坊曲,后用为词牌。

  宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收(shōu)为最早。

  双片(piàn)一百一十六字,前片六(liù)仄(zè)韵(yùn),后片七仄(zè)韵。

  双结倒数(shù)第三(sān)句第一字皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公(gōng)元1205年),当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志(zhì)》载:金代选举之制,由乡(xiāng)至府,由府至省及(jí)殿试(shì),凡四(sì)试。

  明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

  府(fǔ)试试(shì)期(qī)在(zài)秋八月(yuè)。

  府(fǔ)试(shì)处所承(chéng)安(ān)四年赠太原,共为十处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁(yàn)丘:嘉(jiā)庆《大清(qīng)一(yī)统(tǒng)志》:雁丘在阳(yáng)曲县西(xī)汾(fén)水旁(páng)。

  金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为(wèi)丘(qiū),作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不(bù)协(xié)音律。

  ⑦直教:竟(jìng)使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞(fēi),秋去春来,故云(yún)。

  ⑩平楚(chǔ):楚指丛木(mù)。

  远(yuǎn)望树梢齐平,故称(chēng)平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山(shān)神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗(shī)人。

  赏析:

  词的开篇用问(wèn)句,突如其来,先(xiān)声夺人,犹如盘马弯弓,为下文(wén)描(miáo)写雁的殉情蓄足(zú)了笔势,也使大雁(yàn)殉情的内在意义(yì)得以升华。

  “问(wèn)世间,情为(wèi)何(hé)物,直教生死相许”,大雁的生(shēng)死(sǐ)至(zhì)情深(shēn)深地震撼了作者,他将自己(jǐ)的(de)震惊、同情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自己、问(wèn)世人、问苍天,究(jiū)竟“情是何物(wù)”?起句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧(jūn),破空(kōng)而来;

  如(rú)熔(róng)岩沸(fèi)腾,奔涌而出。

  “天南地北双(shuāng)飞客,老翅几(jǐ)回寒暑”,这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归,双宿双飞。

  作者称(chēng)他们为“双飞(fēi)客(kè)”,赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的(de)理想(xiǎng)色彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里(lǐ)面。

  这几句是说大(dà)雁长期(qī)以来(lái)共同生活(huó),既是(shì)团聚的快(kuài)乐,也有离别的酸(suān)楚,在(zài)平平(píng)淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中(zhōng)形成了难以割舍的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影为谁(shuí)去(qù)”,君:指殉情的大雁。

  这四句是(shì)对大(dà)雁殉情前心(xīn)理活(huó)动细致入(rù)微的(de)揣(chuāi)摩描写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之后(hòu),作者认(rèn)为孤雁心中必(bì)然会进行生(shēng)与死、殉情(qíng)与偷生的(de)矛盾斗争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过程(chéng)并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚(zhì)诚。

  “横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟(yān)依旧平(píng)楚”,这(zhè)几(jǐ)句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景(jǐng)物的描绘,渲染了(le)大雁殉情(qíng)的不朽意义(yì)。

  “横(héng)汾路”指当年(nián)汉(hàn)武帝巡(xún)幸处(chù)。

  “寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句(jù),即当年箫鼓(gǔ)寂寞。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及,“山鬼自啼(tí)风雨”,句(jù)末象声词(cí)。

  《楚辞·招魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚些”。

  这句意思(sī)是(shì)武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒,所以这对殉(xùn)情的大雁决(jué)不会和一般(bān)的(de)莺儿(ér)燕子一样(yàng)化为黄土。

  而是“留得生(shēng)前身(shēn)后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加突出了大(dà)雁殉情的(de)崇高,为(wèi)下文寻访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫。

  千秋(qiū)万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)”,这是从正(zhèng)面对大雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千(qiān)秋万古后,也会有像他和他的朋友们(men)一样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客(kè),来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了(le)人(rén)们的(de)感动(dòng)之深(shēn)。

  全词结尾(wěi),寄寓了词人对殉情者的深切哀(āi)思,延(yán)伸(shēn)了全词的历史(shǐ)跨(kuà)度,使(shǐ)主题得以升华。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅(jǐn)十六岁的青年诗人元(yuán)好问,在(zài)赴(fù)并州(zhōu)应试途中(zhōng),听一位捕雁(yàn)者(zhě)说,天(tiān)空中一(yī)对(duì)比翼双飞(fēi)的大雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来,殉情而死。

  年轻的(de)诗人便买(mǎi)下这一对大雁,把它们合葬在(zài)汾水旁(páng),建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕,其后又(yòu)加(jiā)以(yǐ)修(xiū)改,遂(suì)成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

  作者简介:

  元好(hào)问(1190年(nián)8月(yuè)10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗(yí)山,世称遗山先(xiān)生。

  太(tài)原秀容(今山西忻州(zhōu))人。

  金末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学(xué)家。

  元好(hǎo)问是宋金对峙(zhì)时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主,又(yòu)是(shì)金元之际在文学上承前(qián)启后的桥梁,被尊(zūn)为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成就最高(gāo),其“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金(jīn)代一朝(cháo)之冠,可(kě)与两宋名家(jiā)媲美;

  其散曲虽传(chuán)世(shì)不(bù)多,但(dàn)当时(shí)影(yǐng)响很(hěn)大,有倡导之功(gōng)。

  有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者(zhě)借(jiè)周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄苦。

  这句话出自于"问世(shì)间、情是何(hé)物(wù),直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

  天(tiān)南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚(chǔ)。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪表达的(de)意境是(shì)“千山暮雪(xuě)”表达的意思(sī)是(shì)夜(yè)幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意(yì)境

  “千山暮雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情(qíng)而(ér)死(sǐ)的事(shì)所感(gǎn)动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。

  出自(zì)金代词人(rén)元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获(huò)一雁,杀(shā)之矣(yǐ)。

  其(qí)脱网(wǎng)者(zhě)悲(bēi)鸣不能去(qù),竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

  ”予(yǔ)因(yīn)买得之(zhī),葬之汾水(shuǐ)之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。

  同(tóng)行者多(duō)为赋(fù)诗(shī),予亦有《雁丘词》。

  旧(jiù)所作(zuò)无宫(gōng)商,今改定之(zhī)。

  问世间,情(qíng)是何物,直教生死相许?天南地北(běi)双飞客京j属于北京哪个区的车,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语:渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影向(xiàng)谁去?

  横汾路,寂(jì)寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧(jiù)平(píng)楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨。

  天也妒,未信与(yǔ),莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处。

  译文:

  天啊!请问世间的各位,爱情究(jiū)竟是什么,竟(jìng)会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁(yàn)以(yǐ)生死来相对待(dài)?南飞北归遥(yáo)远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞,任它多(duō)少的冬寒夏暑,依旧恩(ēn)爱(ài)相依为(wèi)命。

  比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐,但离别(bié)才真(zhēn)的是楚痛难受。

  到此(cǐ)刻,方知这痴(chī)情(qíng)的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)!相依相(xiāng)伴,形(xíng)影不离(lí)的情(qíng)侣已逝,真情的雁(yàn)儿心(xīn)里(lǐ)应(yīng)该知道,此去(qù)万里(lǐ),形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山(shān),晨风暮雪(xuě),失去一(yī)生的至爱(ài),形单影只,即使苟(gǒu)且活下去又有(yǒu)什么(me)意义呢?

  这(zhè)汾水一带(dài),当年(nián)本是汉武帝巡幸游乐的地方,每(měi)当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四(sì)起,何等热闹(nào),而今(jīn)却(què)是冷烟衰草,一派萧条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于(yú)事。

  女(nǚ)山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归(guī)来了!双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒(dù),殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕(yàn)子一般,死(sǐ)后化为一抔尘土(tǔ)。

  将会留得生前(qián)身后名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘(qiū)坟故地,来祭(jì)奠这一(yī)对(duì)爱侣的亡灵。

  注释(shì):

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼(yú)子》,又名《买陂塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教坊曲,后(hòu)用为(wèi)词牌。

  宋(sòng)词(cí)以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早。

  双片一百一十六字,前片六仄(zè)韵,后片七仄(zè)韵。

  双结倒数(shù)第三(sān)句第(dì)一字(zì)皆领格,宜用(yòng)去(qù)声。

  ②乙丑岁:金章宗(zōng)泰和五年(公元1205年),当(dāng)时(shí)元好问(wèn)年仅十六(liù)岁。

  ③赴(fù)试(shì)并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载(zài):金代选举之(zhī)制,由乡至府,由府至省(shěng)及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年(nián)罢免(miǎn)乡试。

  府(fǔ)试试期在秋八月(yuè)。

  府试处所承安四年赠(zèng)太原,共为十处。

  ④识(zhì):标(biāo)志。

  ⑤雁(yàn)丘:京j属于北京哪个区的车嘉庆《大清一(yī)统(tǒng)志》:雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

  金元(yuán)好问(wèn)赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直教(jiào):竟(jìng)使(shǐ)。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿(sù)双飞(fēi),秋去春来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望(wàng)树(shù)梢(shāo)齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹(tàn)无(wú)济(jì)于事。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神,此(cǐ)指雁(yàn)魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词的开篇用问句,突如(rú)其(qí)来(lái),先声夺人,犹如(rú)盘马弯弓,为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势,也(yě)使大(dà)雁殉情(qíng)的内在意义得以升(shēng)华。

  “问世间(jiān),情为(wèi)何(hé)物,直教生死相许(xǔ)”,大雁(yàn)的(de)生死至(zhì)情深深地震撼(hàn)了作(zuò)者,他将(jiāng)自(zì)己的震惊(jīng)、同(tóng)情、感动,化为(wèi)有力的诘问(wèn),问自己、问世人、问苍天,究竟(jìng)“情(qíng)是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来(lái);

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌而出(chū)。

  “天南(nán)地北双飞客,老翅几回寒暑”,这二句写(xiě)雁的感(gǎn)人生活情景(jǐng)。

  大雁秋天南下越冬而春(chūn)天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼(yì)双飞以世间夫妻(qī)相爱的理(lǐ)想(xiǎng)色(sè)彩。

  “欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是(shì)中:于此,在(zài)这(zhè)里面。

  这几句是说(shuō)大(dà)雁长期以来共同(tóng)生活,既是(shì)团(tuán)聚(jù)的(de)快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只影为谁去(qù)”,君(jūn):指殉(xùn)情的大雁(yàn)。

  这四(sì)句(jù)是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

  当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后(hòu),作者(zhě)认为孤雁心(xīn)中必然会进行生与死、殉情与偷生的(de)矛盾(dùn)斗争。

  但这(zhè)种犹豫与(yǔ)抉择的过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟依(yī)旧平(píng)楚”,这(zhè)几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘,渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意(yì)义。

  “横汾(fén)路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂寞。

  招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,“山(shān)鬼自啼(tí)风雨”,句末象(xiàng)声词。

  《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称(chēng)“楚些(xiē)”。

  这句意思是(shì)武帝已(yǐ)死,招(zhāo)魂(hún)无济于事。

  《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)”,大雁生死(sǐ)相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù),所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的(de)莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

  而是(shì)“留得生(shēng)前身(shēn)后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高,为下文寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万古。

  “为(wèi)留待骚人,狂(kuáng)歌痛(tòng)饮,来访雁(yàn)丘(qiū)处”,这是从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞(zàn)。

  词人展开(kāi)想象,千秋万古后(hòu),也会(huì)有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  “狂歌痛(tòng)饮”生(shēng)动地(dì)写出了(le)人(rén)们(men)的感动(dòng)之深。

  全词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情者(zhě)的深(shēn)切哀思,延(yán)伸了全词的历史跨度,使(shǐ)主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰(tài)和五年(nián)(公元1205年(nián)),年(nián)仅十六岁的(de)青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听(tīng)一位捕雁(yàn)者说,天空中一对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只(zhǐ)被捕(bǔ)杀后(hòu),另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下(xià)来(lái),殉情而死(sǐ)。

  年轻的诗人便买下这一对大雁,把它们合葬在(zài)汾水旁(páng),建了一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以(yǐ)修改,遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世(shì)称遗山先(xiān)生。

  太原(yuán)秀容(今(jīn)山(shān)西忻州)人。

  金(jīn)末至(zhì)大蒙古国时期著(zhù)名(míng)文学家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时期北方文(wén)学(xué)的(de)主要代(dài)表、文(wén)坛盟主,又是金元之(zhī)际(jì)在文(wén)学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

  其中(zhōng)以(yǐ)诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng);

  其词为(wèi)金代一朝之冠,可(kě)与两宋名家(jiā)媲美;

  其散(sàn)曲(qū)虽传世不多(duō),但当时影响很大(dà),有倡导之功。

  有《元遗山先生全集》《中(zhōng)州集(jí)》。

千(qiān)山暮雪的(de)意(yì)思是什(shén)么

  千山暮雪指夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围(wéi)景物衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后京j属于北京哪个区的车的凄苦。

  这句(jù)话出自于(yú)"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰(rǎo)许(xǔ)。

  天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客,老翅几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。

  君应(yīng)有语(yǔ),渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁(shuí)去。

   横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋(qiū)万(wàn)古,为留(liú)待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤兆:元好问

  词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》

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