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明经和进士的区别,明经和(hé)进士(shì)两(liǎng)门考试的内容

  明(míng)经(jīng)和进士区别(bié)是(shì)起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科目之(zhī)一。

  2、明经:明(míng)经,始(shǐ)于(yú)汉武帝时期,被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习经学(xué),故以“明经”为名(míng)。

  龚(gōng)遂、翟方(fāng)进等皆以(yǐ)明经入仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清末,多数(shù)书院都变(biàn)成应举(jǔ)的(de)预(yù)备机构,也被人们视为与(yǔ)学习西学为(wèi)主的学(xué)堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特(tè)定的(de)时代背景中,似乎学堂代表进步,书院代表(biǎo)落后,尽管有些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变(biàn)法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策论折》,而且也上过《请饬(chì)各省改书(shū)院(yuàn)淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

  当时许(xǔ)多(duō)有(yǒu)识之士也对书院的弊(bì)端大(dà)加抨击,例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》,便详细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的(de)各(gè)种(zhǒng)积弊。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布上谕,令所有书(shū)院一律改为学堂,宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē),分二(èr)经、三(sān)经、五经,考试(shì)时问大义十(shí)条,试时务策三(sān)条,出身(shēn)同于(yú)进士,直至(zhì)宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考(kǎo)试内容不同。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经(jīng)学(xué)和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋”。

  2、明经(jīng):明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区别

  明经和(hé)进士的区别(bié)在(zài)于起源不同、废除时(shí)间不同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

  起(qǐ)源:明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī),被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学,故以“明经”为(wèi)名(míng)。

  进士科始于隋朝,当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

  废除时间(jiān):明经(当兵后微信会受影响吗,当兵的不能玩微信吗jīng)科是宋神饥(jī)悔宗时废除。

  进士(shì)科是1901年9月(yuè),朝(cháo)廷发布上谕(yù),令所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了(le)书院这一(yī)中国传(chuán)统的(de)教锋逗育组(zǔ)织形式和进士科一起随(suí)着(zhe)科举制(zhì)度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

  考试内容:明经科(kē)考经学和时务(wù)策。

  进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài),还要“加考诗(shī)赋”。

  科举制度的积(jī)极影响:

  科(kē)举(jǔ)制度的出(chū)现打(dǎ)破了以(yǐ)往中(zhōng)国政治制度(dù)当中传统的世袭制(zhì)观念,政府(fǔ)决定(dìng)从民间选拔人(rén)才,原(yuán)来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到(dào)了威胁(xié),皇上这样做的目的,就是为了减少传统家族对皇(huáng)权的制约(yuē),整(zhěng)顿政治体制(zhì)。

  对于其(qí)他(tā)国家的影响也是非常深(shēn)远的,十(shí)五(wǔ)至十六世纪,这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚(yà)的(de)一些国家,到(dào)了十七(qī)世纪,欧洲的传教士来到中国,将这(zhè)种特别的(de)选官制度流传到了欧(ōu)洲(zhōu),一直延续(xù)到今(jīn)天的考试,虽然(rán)科举制已经(jīng)废除,烂(làn)基正但是,它在(zài)人们(men)的(de)心里依然影响巨大。

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